পাতা:আর্য্যদর্শন - তৃতীয় খণ্ড.pdf/৪৭৮

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

|** i. গ্রীক এবং হিন্দু। Е ч", HH মম্বন্ধে পক্ষীয় ক্ষম্বিক্ত, ৰন্ধান্তান্ধৱ बाधा काक्राट्ड३ष्ट्रक-ान5नश्चिक श्हेब्र থাকে। উদ্ভিস্থ কৰুের্দিা—কেলি গাছ ব্রাহ্মণ, কোৰ গাছ চুগুলি এবঙ্গ স্থ বিজ্ঞাগ ৰােৰু। পাশষত, বিদা-জাম্বা ৰূপ স্বত্র বশে ইস্কর হইত্তে ইস্তৱত্তর অবস্থা | প্রাপ্তার্থে টোঁৱাশি লক্ষ যোনির স্বটি-हेकानि हेञानि। चाह बानव जीवन গ্রবাহের উপর এগুৰুত্বই স্বাস্থা যে স্তাহার পুল্লাৰুস্থ রক্ষণের জ্ঞানশাঙ্কন্তু ইছীয় বিস্বেচনা করেন নাই। অনানা জলছা স্ট্র বর্ব্ব জাতিরাও কেবল স্মৃত্তির সাহায্যে মাত্র যে কিঞ্চিৎ পুষ্ক পুরুষের কীর্থিকলাপ দৗৰিঙ্ক স্থাম্বিত, ছিম্বলিঙ্গের নিকট প্রাচীন পুরাবৃত্ত সম্বন্ধে তাছাও প্রাপ্ত হওয়া пlт гіі і এন্থৰাৱা প্রতীয়মান হইবে নে লেী কিন্ধ ৰাপারে স্থিলুৱা গগনার উপযুক্ত কোন প্রক্ষার উন্নতি লম্বন করিত্বে পারেন নাই। জীবনদাত্রা আস্থাঙ্কে স্নাঙ্গাত্মত্ত: স্থক্ষে अझिनाष्ट्रिझ झ्द्र क्लुक किङ्ग६ अि:िI८म উন্নত্তি-সাধন করিয়াছিলেন, এবং সেই শঙ্কারাচ্ছন্থ পৃথিবীতে স্থাৰ অতুলনীয় हईब्रांछ्नि कांहान्न जायँझ नाई ॥ fकङ्ग धझन छाफिन शजब इहेtङ ग्राह चজ্ঞাশ করা দ্বাইক্তে পারে, সেই লৈঙ্কিক चाबि गर्वत्र ढाइाद्र द्रमाहिनौ त्रच्चि वइ বিপ্লৰাতেৰ धाकबांट्रब अम्लिबबूमा न |: দর্শকের চমৎকারিস্থ উৎপাদন ஜif f ri -ன் স্থানে নিৰেদি ইত্ব। ইহঁদেৰ জাতীৰ দ্বীবন নৈতিক, ইছা কেবল পৃথিবীর |शक्लिड़ा बाईंध्व, हबङ थरकराटन ¢गान | ब्राप्लेक। फ्रांक्राक्लग्न झाक्ले। टाहाई दाँप्राप्टझ्। बाडिचीब हरेन्ड नाइकीन-मावड़न লে লঙ্কল কুলীক্তি বঞ্জি বহন্থর ৰিঙ্কঞ্জি প্রাপ্ত হইয়াছে, তথাপি তাহাৰ দী স্ত্র মাধুর্নী শক্তি এখন স্বপরিলীম। ৰে স্বল অন্যত্র হুরাকাঙ্ক পরিতৃপ্তি করশার্থে স্বান্ধি হুইঙ্ক, লে বল এস্বানে জনোৱ BBBB BB BBB D DD DS DD DD স্বনোর স্বয়াল পরিপূর্ণার্থে ও বিলাল ब्लिकृfद्राश्व fम्बद्भlfक्वट्र ફશરુ, प्राचांटन তাছা দরিত্রের দুঃস্ব নিবারণ স্থা ৰিঙ্গনাৰ চক্ষুজল মার্জনের জন্য পর্যাবলিক্স হইত। ংে বৃদ্ধি অনাত্র ছাত্রাক্ষা পৰিপূর্ণ কঙ্কশৱ | এবং বিলাল বিস্কারণের উপায় উদ্ভাবনে নিযুক্ত হুইত, এখানে স্থাই ধর্ম্মতত্ত্ব স্থল প্রথম অস্বস্থা তুই শোভা পাইছিল । স্বাৰায় সম্বন এই পূপিণী ভূস্বাক্ষাক্ষা, স্বেচ্ছ fছংলা প্রভৃত্তি DDS aBBB S BB BBB BBB কৱিৰে, তখনই আবাৰ ইল শোভা পাই ৰে, স্থত্ত্বিন্ধ স্থান সময়ে নহে। লৌকিক লিঙ্কৰে স্ক্রিস্তু-নিয়োগকারী স্ত্র জ্বন্ধিস্বরে *बf८*ौन ब्राक्लिब दवनहें ८मन छाकिब्र झाष्ट्रक केंद्भव झहैं★न, कथनई हे झाएनन्न [जीক্ষিক গরিমা ও গ্রন্ধুত্ব নগলো আছে। मई बनाहे शैौकनिःश्नन्न ज्ञझाठा शष्टत्र উদিত হইলুং, শেক্ষিক,দর্শনে বলিঙ্কে হইবে যে জাখ ভারতীয় সম্ভাস্কার জাপ