পাতা:আর্য্যদর্শন - দ্বিতীয় খণ্ড.pdf/১৫২

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

শ্রাবণ ১২৮২৭ אי-די-לאול-א-אל-דר תר"יהיריים"- ייר"יה-ידידי----==+: রামপ্রসাদ সেন।

  • -

- পৃথিবীর সাহিত্যসংসারে পারমার্থিক | কবিতায় রামপ্রসাদের পদাবলী এক | অপূর্ব্ব পদার্থ বলির গণনীয় করিতে | হইবে। কুেন জাতীয় সাহিত্যভাণ্ডারে | সেরূপ রত্নীজি বিরাজিত নাই। ডেবি| ডের ধর্ম্মগীতের সহিত তাহাদিগের ভূ| লনা হয় না, কারণ ডেবিভের ধর্ম্মগীত | সরল অন্তর হইতে সরলস্রোতে উৎ | সারিত হইয়াছে। হাফিজের পদাবলী এনাক্রিয়নের পদাবলীর ন্যায় বাহ্য| বিলাদিতায় পরিপূর্ণ দেখায়। তাছাদিগের দ্বিভাব উদ্ভেদ করা বড় সহজ 1 ব্যাপার নহে। মারট, হোরেসের পদা| বলী অনুকরণ করিয়া যে গীতমালা | ধিরচন করিয়াছেন তাহা তত গম্ভীর বেপ্তি - হয় না । তাহতে যে কবিত্ব | আছে, সে কবিত্ব সম্পূর্ণ বিভিন্নপ্রকার ; কারণ খৃষ্টধর্ম্মীয় গী তাবলীমাত্রেই ডেবিডের ভাব বিদ্যমান দেখা যায়। আমা পরিপূর্ণ ও পৃথিবীর আদিকালীন সর লভারনিদর্শনস্বরূপ। পূর্বোক্তকোন প্রকার পারমার্থিক সঙ্গীত প্রসাদী পদাবলীর সহিত श्लनौ নহে। প্রসাদী পদাবলীর প্রকৃতি 1 • প্রসাদগ্রসঙ্গ। অর্থাৎ সাধকম্বর কবিত্বের অমোঘ নিদর্শনীভূত প্রসাদী ১৭৯৭ শকঃ ২৫ বৈশাখ। প্রথম সংস্করণ। o রামপ্রসাদ সেন ও ! লিগের বৈদিক গীতসমূহ অতি গম্ভীরভাবে । ও বিশেষ ধর্ম্ম আর কোন প্রকার সঙ্গীতে বিদ্যমান দেখা যায় না। রামপ্রসাদ সেন | এক স্বতন্ত্র ধরণ অবলম্বন করিয়াছিলেন ; কারণ প্রতিভাসম্পন্ন ব্যক্তিমাত্রেই আপনপন, নূতন পথ আবিষ্কার করিয়া লয়েন । ] তাহাদিগের হৃদয়ভাব ও চিন্তু এক 1 নুতন পথে প্রবাহিত হয়। সুতরাং সে | সমস্ত ভাব ও চিন্তা এক নূতন ভাবে বিকসিত হইয়া পড়ে। র্তাহাদিগের কল্পনা নব নব ভাবকুহুম বিরচিত্ত করে, নব নব অলঙ্কাররাশি পরিধান করে, এবং নব ভাবে বিচরণ ও ক্রীড়া করিয়া সাহিত্য-সংসারের শোভা সম্পাদন করে । রামপ্রসাদের কল্পনা এক অপূর্ব্ব পথে বিচরণ করিয়াছে, নুতন পথে অপূর্ব্ব অলঙ্কাররাশি পরিধান করিয়াছে, | এবং অপূর্ব্ব ভাবকুসুমে বিরাজিত হইয়া এক অপূর্ব্ব ভাবে সাহিত্যসং সারে পরিদৃশ্যমান হইয়াছে’। সে কল্পনার অপূর্ব্বতায় যে কেবল নবীনত্ব আছে . এমত নহে, সেই নবীনত্বের সহিত এক অভূতপূর্ব্ব সৌন্দর্ঘ্যও পরিদৃষ্ট হয়। নবীন অথচ মনোহর । জীবনী সংগ্রহ। . ঢাকার পূর্ব বঙ্গ মুত্রাযন্ত্রে মুদ্রিত। মূল্য রামগ্র লাদ সেনের কল্পনা অতি তেজ |

  • -- - - - - - 二、且 কবিরঞ্জন রামপ্রসম্ভ সেনের সাধক ত্ব ও |

| সঙ্গীত, ভজন, ও বন্ধনাদি, এবং সংক্ষিপ্ত । ॥• आना माज । । SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS }*