প্রধান মেনু খুলুন

পাতা:আর্য্যদর্শন - দ্বিতীয় খণ্ড.pdf/১৬৮

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


સ્વાસન કરનારા { ছুই পাইত না, যাহাতে র্তাহাদিগের পরস্পরের প্রতি পরস্পরের গভীর স্নেহ ও পরস্পরের সহিত পরস্পরের | ঘনিষ্টতর সখিত্ব ভাব ভিন্ন, লোকের মনে অন্য কোন ভাবের সংশয় উপস্থিত | হষ্টতে পারে। র্তাহারা দুই জনে যে { সমাজের ভয়ে ভীত হইতেন এরূপ 1 নহে। কারণ র্তাহাদিগের বিশ্বাস ছিল যে ব্যক্তিবিশেষের আত্মগত (১) কার্ঘ্যের } উপর সমাজের কোন অধিকার নাই। মু { তরাং আগত কার্য তাহাৰা সমাজের ł বশ্যতা স্বীকার করিতে প্রস্তুত ছিলেন না। কিন্তু যে কার্য্যে টেলরের অন্তরে ! বেদন লাগিবার সম্ভাবন, যে কার্য 1 সমাজের নিকট টেলরকে লজ্জিত হইতে হইবে, সে কার্য্যের অনুষ্ঠান তাহাদিগের | উভয়েরই—বিশেষতঃ টেলরপত্নীর—অক| প্তবা। র্তাহার মানসিক উন্নতির এই তৃতীয় | অবস্থা-অৰ্থাৎ যে সময়ে তাহার ও টেলরপত্নীর মানসিক উন্নতি সঙ্গে সঙ্গে | চলিতেছিল,--তাহার মত সকল অধিক. | ভর প্রশস্ত ও অধিকতর গভীর হইতে i. লাগিল ; যে সকল বিষয় পূৰ্ব্বে তিনি | বুঝিতে পারিতেন না, এখন হইতে সে সকল বিষয় তাহার বুদ্ধির অধিগম্য হইতে লাগিল ; এবং যে সকল বিষয় } তিনি পূৰ্ব্বে অস্পষ্টভাবে বুঝিয়াছিলেন, তাহ এক্ষণে স্পষ্টরূপে তাহার বুদ্ধির | बिषज्ञैङ्ङ हई:ङ गाभिन्न । निन रूख्रू # (1) Individual. ... o. . . . . . 巽 জন ষ্টয়াট মিলের জীবনবৃত্ত। . পরম্পরের ব্যবহারে লোকে এমন श्रुि মতাবলম্বী হইয়া উঠিয়াছিলেন। এক্ষণে মিল অনেক বিষয়ে বেনামের বিরুদ্ধ আবার তিনি পূর্বের ন্যায় সম্পূর্ণরূপে বেস্থামিক হইয় দাড়াইলেন। যে সময়ে তিনি বেনথামের বিরুদ্ধে দণ্ডায়মান হন, সে সময়ে তিনি সমাজ ও " পৃথিবীর সাধারণ মতবিষয়ে উদারত প্রদর্শন করিতেও শিথিয়াছিলেন, এবং সেই সকল সাধারণ মতের বাহ্য উৎকর্যেই কথঞ্চিৎ পরিতৃপ্ত হইতে हेछूरु হইয়াছিলেন ; তথাপি এত অধিক বিযয়ে সাধারণ মতের সহিত মূলতঃ অনৈক্য প্রদর্শন করিতে ইচ্ছুক ছিলেন না। তখন তিনি তদীয় মতসকলের সাধারণমত বিসম্বাদিতার আতিশয্য পরিত্যাগ করিতেও উদ্যত হইয়াছিলেন। কিন্তু তিনি এক্ষণে দেখিলেন, যে যে বিষয়ে সাধারণ লোকের সহিত র্তাহার মতভেদ উপস্থিত হইয়াছে, সেই সেই স্থলেই তাছার মতের উৎকর্ষ। সেই সেই স্থলেই সমাজ ও রাজনীতি প্রভূতির সংস্কারের আবশ্যকতা। এক্ষণে টেলর-পত্নীর সাহচর্যে তাহার মত সকল পূৰ্ব্বাপেক্ষ অধিকতর সমাজদ্রোহী হুইয়া উঠিল। বেনামিক মতে १शन डिनि नदौकिङ इन, दर्शन তিনি বোমিক সাম্প্রদায়িকতার নবীন डे९गाएर भांडिग्ना डेळन, उश्वन७ ऊँ হার মত সকল এতদূর সমাজদ্রোহী হয় নাই। তদানীন্তন বার্তাশাস্ত্রবিদ । দিশের ন্যায় তখন তিনি এইমাত্র বিশ্বাস |