প্রধান মেনু খুলুন

পাতা:আর্য্যদর্শন - দ্বিতীয় খণ্ড.pdf/১৮৮

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


| শ্রাবণ ১২৮২। ধৰ্ম্মাবলম্বী প্রধান প্রধান গ্রন্থকার ধারাनश्नन्नैौद्र अशैश्वद्र प्रश्न ७ 6उाख नृशंडिদ্বয়ের সমসাময়িক ছিলেন, আর ইহার যথাক্রমে খৃষ্টীয় নবম ও দশম শতাদে প্রাচুভূত হইয়াছিলেন। আবার আকবর বাদসাহের সময়েও বহুসংখ্যক জৈনগ্রন্থ বিরচিত হইয়াছিল, ইহারও বহুল প্রমাণ বিদ্যমান রহিয়াছে। কোন সময়ে এই ধৰ্ম্ম উত্তর পশ্চিম প্রদেশে গঙ্গার উভয় তীরে লব্ধপ্রসর হষ্টয়াছিল তাহা নির্ণয় করিবার কিছুমাত্র উপায় নাই। বাঙ্গালা অঞ্চলে কোন কালে ইহার প্রান্তর্ভাব হইয়াছিল কিনা বিলক্ষণ সন্দেহ স্থল ৷ বিহার ও বারাণসী ७झे छैउग्न थrन्न?आहे ¢बोझ ७ क्षम ধৰ্ম্মের সমুদ্ভব ও সমধিক প্রচার হইয়াছিল, জৈনদিগের গ্রন্থ ও স্ত,পাদিদর্শনে हे शहै नमाद् zजैौङि জন্মে। বৰ্দ্ধমান, বিহারের অন্তর্গত কোন স্থানে জন্মপরিগ্রহ করিয়াছিলেন, আর বারাণসী পার্শ্বনাথের छनृङ्घर्भि । किस्त्र योदडौग्न छन भझिङ्ग ও স্তপ অ্যাপি বিদ্যমান আছে, তৎ সমুদয়ই অপেক্ষাকৃত অধুনাতন কালের নিৰ্ম্মিত, কুতরাং ইহাদের সাহায্যে শেষ डौर्थकप्रिब जभग ९ श्रृंग्रोग्न अडेनभ भडांश ७ई उँउटशद भथादउँौं काटणब्र বিবরণ কিছুমাত্র অম্বুমান করিতে পারা যায় না, বারাণসীর রাজগণ খৃষ্টীয় একাদশ শতাব্দ পর্ষ্যস্ত বৌদ্ধ ধৰ্ম্মের উপাসক ছিলেন, কিন্তু এই সময়ে কানাকুজ ও দিল্লী উভয় প্রদেশের রাজারাই সনাতন

  • RFoo-oo:

প্রভৃতির গ্রন্থাদি দর্শনে’সপ্রমাণ করিতে পারা যায়। এই সকল প্রমাণ প্রয়ো গের সাহায্যে অবাধে এরূপ সিদ্ধান্ত করা যাইতে পারে যে জৈনেরা ভারতবর্ষের পূর্বাঞ্চলে আপনাদিগের ধৰ্ম্মপ্রচারবিষয়ে তাদৃশ রুস্তকার্য হইতে পারেন নাই। তবে পশ্চিমাঞ্চল ও দাক্ষিণাত্য এই উভয় প্রদেশেই জৈন ধৰ্ম্মের প্রবল প্রচার ইষ্টয়াছিল ইহাই শ্রদ্ধেয় কথা। " মারওয়ারের পশ্চিমাংশ ও সমগ্ৰ চালুক্য প্রদেশের রাজগণ জৈন ধৰ্ম্মের উপাসক ছিলেন। কিন্তু এখন হইতে অধিক প্রাচীনকালে এতদঞ্চলে জৈনধন্মের প্রান্থর্তাব হৃষ্টয়াছিল কিনা তাঙ্গ নির্ণয় করিবার কিছুমাত্র উপায় দেখিতে পাওয়া যায় না ; অতএব উপরিলিথিত রাজগণ যে জৈনধষ্মের উপাসক হইয়াছিলেন, তাহা অপেক্ষাকৃত আধুনিক সময়েরই ঘটনা বলিতে হইবে। মুসলমান ইতিহাসরচয়িতাদিগের মতে গুজরাটরাজ বৌদ্ধ ধৰ্ম্ম অবলম্বন করিয়াছিলেন, আর মেদিনীকার হেমচন্দ্র লিখিয়াছেন যে তিনি যৎকালে জৈনধৰ্ম্ম প্রচারার্থ গুজরাটে ৰাম করেন, সেই সময়ে তাহারই চেষ্টায় গুজরাট রাজকুমারপাল স্বধৰ্ম্ম পরিত্যাগ পূর্বক জৈনধৰ্ম্মে দীক্ষিত হয়েন।পৃথ্বীয় দ্বাদশ भंडांट्रल ७ई घन श्हे ब्राझिण। 4द१७ई ঘটনার ফলস্বরূপ অদ্যাপি মারওয়ার, গুজরাট প্রভৃতি অঞ্চলেজৈনধৰ্ম্মের অশেষ বিদুষ্ক অ্যাপি দেদীপ্যমান হিয়াছে।