প্রধান মেনু খুলুন

পাতা:আর্য্যদর্শন - দ্বিতীয় খণ্ড.pdf/১৯৯

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


-, -, or iss o, --- আৰ্য্যদর্শন। শ্রাবণ ১২৮২ | } নতুবা পাপপুণ্যাদি কৰ্ম্মের ফলভোগও সম্ভবে না। অধিভূতিপ্রশ্ন করিলেন যে কৰ্ম্ম শব্দের অর্থ কি ? কৰ্ম্মের বিদ্যমানত৷ পুণ্য পুনর্জন্ম প্রভৃতির উৎপত্তি হয়, অতএব কৰ্ম্মের বিদ্যমানত । अवष्टरे স্বীকার করিতে হইবে। বায়ুভূতি পূৰ্ব্বপক্ষ করিলেন, জীব পদার্থকে দেহ হইতে ভিন্ন স্বতন্ত্র পদার্থ বলিয়া স্বীকার করিবার আবশ্যকতা কি, ইন্দ্রিয়াদিই ত জ্ঞানের আধার হইতে পারে। মহাবীর উত্তর করিলেন যে ইঞ্জিয় জ্ঞানের আধার হওয়া অসম্ভব। তাল छ्हे¢ल हेक्षि८ग्नद्र বিনাশ হইলেও কি প্রকারে ইক্রিয়জন্য পদার্থের স্মরণ হয়। অতএব ইন্দ্রিরভিন্ন স্বতন্ত্র জানাধার অবশ্য স্বীকার্য। মণ্ডিত বন্ধ ও মোক্ষ এই উভয়ের স্বরূপ নির্ণয় ९ | ... " প্রাপ্ত গ্রন্থেরস অণুবীক্ষণ-স্বাস্থ্যরক, চিকিৎসা বিষয়ক মাসিক পত্রিকা। শ্ৰীহরিশ্চন্দ্র শৰ্ম্ম৷ দ্বারাসম্পাদিত। বার্ষিক অক্সিম মূল্য | ডাকমান্থল সমেত ৩০% । ইহার প্রথম o १५१ श्रांभद्रां ॐाँखें হইয়াছি ইহাতে | अड़डि क्रकी डेरह* अवक निश्ि | হুইয়াছে। কিন্তু অবতরণিকায় ইংরাজী | শিক্ষা ও ইংরাজী | অবতরনিক,চিকিৎসা, ভারতের অবনতি - | अंह -थङ्गड উত্তরপ্রদানপূৰ্ব্বক डेशंत्र অস্বীকার করিলে ক্ষতি কি ? मश्ादौब्र উত্তর করিলেন কৰ্ম্মের ফলস্বরূপ পাপ લુિં সমালোচনা। 1শাস্ত্র ও ভংসহযোগী অন্যান্য শাস্ত্রাদি | আমাদিগের সে সকলের সহিত সম্পূর্ণ। ਛੜ੍ਹਾਂ` বাণিজ্য গুক্তির - दिशां गन्निशम इहैव भवैिौतःि। निकै | ঐ বিষয়ের প্রশ্ন উত্থাপন করেন, ཀཿ:| সন্দেহ নিরসন করেন। মৈত্রেয় পর | লোকের বিষয় জিহ্বাস করতে शशौ | পরিস্কৃতরূপে o, অস্তিত্বের বিষয় । - উছার হৃদয়ঙ্গম করিয়া দিলেন। প্রভাস নিৰ্ব্বাণের অস্তিত্ব বিষয়ে প্রশ্ন করাতে মহাবীর স্তাহার সন্দেহভঞ্জন করিলেন । এইরূপে প্রত্যেকে একটা একটা বিষয়ের প্রশ্ন করিয়া তাহার সদুত্তর পাওয়াতে, ক্রমশঃ নিজধৰ্ম্ম পরিত্যাগপূর্বক জৈনধৰ্ম্মে দীক্ষিত হইলেন, এবং গুরুর निकऎ অধিকতর জ্ঞানশিক্ষা করিবার পর প্রত্যেকে স্বতন্ত্রভাবে অভিনব ধৰ্ম্মের প্রচার করিতে আরম্ভ করিলেন। ( ক্রমশঃ) বিরুদ্ধে যে সকল অভিযোগ করা श्रेयांश्, - नशश्ड़डि नाई। है:बाडौ निकाल હિ ! ইংরাজী বাণিজ্য প্রভৃতিতে আমাদিগের | কিছু অনিষ্ট হইয়াছে বটে, কিন্তু তদার যে আমাদিগের অধিকতর ইষ্ট সংসাধিত | ही नाहे ५ रुश इनिङ कामही अडड॥ নছি। যাহা হউক এরূপ একখানি পত্রিকা - যে দীর্ঘজীবিনী হয়, ইং আমাদিগের |