পাতা:আর্য্যদর্শন - দ্বিতীয় খণ্ড.pdf/২১২

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

| ভাজ ১২৮২ ২৪৩ { | মুখচন্ত্রম যখন সেই ভাবমুকুরে প্রতি ফিলিত হয়, তাহার প্রতিবিম্ব অমনি হালিতে থাকে; আবার কখন কখন H সেই মুকুরের পশ্চাদেশ হইতে আত্মা আনন্দে নৃত্য করিতে করিতে { আপন সহাস্য মুখছাতি প্রতিবিম্বিত হইতে দেখিতে আসেন, তখন ভাবo श्रृङ्ख সে প্রতিবিম্ব আত্ম-অভ্যন্তরে | সম্পূর্ণভাবে ধারণে অসমর্থ হইয়া বাহা মুখাবয়বে কথঞ্চিৎ প্রকাশিত করে। | দুর্গোৎসবকালে বঙ্গবাসীর হৃদয় এই |जि३ि५, न इव देईक्टिभद्र अमाख्यमब्र { আনন্দভাবে সঞ্চালিত হয়। এ আনন্দ | অনিবার্য্য। যিনি আপনাপনি না আন|দিত হন, বাহ্য জগৎ তাহাকে আনন্দিত করে। তাছার সস্তান সন্ততির উল্লঙ্কন |ও মৃত্য, ভ্রাতা ভগিনীর আনন্দ, প্রতি|বেশী এবং আত্মীয় স্বজনের আনন্দস্রোত তাহার হৃদয়ে প্রবাহিত হইবে। সিরি এই সাধারণ আনন্দোৎসবে অবিচলিত । | থাকিতে পারেন, তাহার হৃদয় নিতান্ত কঠোর এবং পাষাণবৎ কঠিন। মানৰ ঈষৎ বিচলিত হইবে। যে হৃদয় পর | স্থখে নিরানন্দ থাকিতে পারে, সময়ে সময়ে তাহা আত্ম আনন্ধে প্রমত্ত হউক, | আত্মস্থখ ও উৎসাহে পূর্ণ হউক,কিন্তু সে }ম্বন্ধ নিশ্চৱ সেই সামাজিক সুখে বঞ্চিত এবং মানৰ সমাজের স্বন্ধের নিজানস্বরূপ। প্রতিবৎসর যেমন চুর্গোৎসব আসিতে | থাকে, অমনি আমাদিগের শৈশব কাল । মনে পড়ে। বাল্যকালের সমুদয় লীলা, আনন্দ, নিশ্চিন্তভাব, সকলই প্রতিপটে | উদিত হয়। স্মৃতিবলে আর একবার | যেন আমরা বাল্যকাল প্রকৃত প্রস্তাৰে | সম্ভোগ করি স্থতির অবলম্বনে | কালের পশ্চাদেশে আর একবার বিচরণ | করিয়া আসি। যে কালের নির্ভাবনায় | সকলই মুখময় বোধ হইত, ষে কালের गब्रनङ ७ अन्नलिखडानियिकन ढिङ्घउद्दे | কুভাব উপলব্ধি হইত না, সকলই উৎকৃষ্ট | ও সুন্দর বলিয়া প্রতীত হইত, যে কালে ভক্তি ও অন্যান্য স্বাভাব প্রবল ছিল, যখন বিবেচনার শক্তি কিছুই উন্মেষিত | হয় নাই, যখন দেবতা ও গুরুজনের } ভক্তি এবং সম্মা/স্বতঃই দ্বার হইত্তে{ নিকট এক চমৎকার ভাবে সমুদিত হইত। ] পূজার পূর্ব্বে বিদেশ হইতে গৃহে ইয়ার | जभबकड३७थ्गारु रहेछु ঙ্গোঙ্গবের ধূমধামে কেমন প্রমত্ত ইতাম ; পূজার | সময় ভক্তিরসে হৃদয় কেমন আজ হইত। ] নব নব বসনভূষণে শোভিত হইয়া স্বয় | মৃত্যু করিত। আয়ীয়,কুটুম্ব স্বজন প্র- 1 ভৃতি সকল পরিচিতওঁ জাপমার লোকের |