প্রধান মেনু খুলুন

পাতা:আর্য্যদর্শন - দ্বিতীয় খণ্ড.pdf/৩৬০

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


# . . . - - ** --- - “অ গ্রহায়ণ ১৯৮২ । | দিগের অম্বুবর্তন করিতে পারেন । কিন্তু প্রথম পথের,অমুসরণে অসংখ্য বিপদ – অসংখ্য বিস্তু। রক্তের পরিবর্তে রক্ত— রক্তপাত করবেন, কি তৎক্ষণাৎ আপमात्र भौत ढङ्गे:ङ झहे दिन्। ब्रङ পতিত হইবে। এক জন প্রজার প্রাণবধ করিবেন, কি ষড়যন্ত্রী নিস্কোশিত अनि ७s७उद्र इब्रेब्रा खैदि । शनि দ্বিতীয় পথের অনুসরণ করিতে চান, তাহা হইলে –বিচারক ও শাসনকর্তার পরিবর্তন করের যথাযথ নিৰ্দ্ধারণ ও বিনিয়োগ, দণ্ডবিধির কাঠিন্য সংযমন, এবং শাসনকার্য্যের অত্যাচার সকল নিবারণ ॐ क्लङि ब्राद्रा श्राश्ननात्र श्रडौटेनिक्रि झ्हेtन এরূপ মনে করিবেন না । শাসনপ্রণালী অপরিবর্তনীয় ভিত্তির উপর সংন্যস্ত না হইলে, রাজা ও প্রজ। একটী দুশোদ্য সন্ধিস্থত্রে সম্বন্ধ না হইলে, রাজ্যের | শাসনকার্ঘ্যে প্রজাদিগের অলঙ্ঘ্য ক্ষমতা ও অধিকার আছে স্পষ্টাক্ষরে তাহা ব্যক্ত না ! করিলে-আপনার সে অভীষ্টসিদ্ধির | কোন আশা নাই। | রাজন! অতঃপর প্রজ্ঞাfদগের প্রতি |-আপনার এরূপ ব্যবহার করিতে হইবে যা | হাতে তাহারা আপনাদিগকে স্বাধীন বলিয়া |ंड मtश ¢क cनाशै। ७ ন অ্যথাচারী রাজকৰ্ম্মচারিদিগের - - - নিৰ্দোৰী তাহার श्रख्न नास्त्र ম্যাট সিনি। ও নব্য ইতালী প্রজাদিগের শরীর হষ্টতে এক বিন্দু }মনে করে। আংশিক সংস্কার যথেচ্ছা|চারের অঙ্গ বলিয়া বিবেচিত হইবুে। రిgరి | ন হইতেছে, যতদিন প্রজা-সাধারণ রাজদণ্ডের ঔচিত্যানেচিত্য নির্ণয় করি- | বার অধিকারে বঞ্চিত থাকিবে, ততদিন অনুপযুক্ত কৰ্ম্মচারীর কৰ্ম্মচুতিতেও প্রজাদিগের হৃদয় প্রশান্ত হইবে না ; তাহার এরূপ কার্যাকে যথেচ্ছারের আর একটী অঙ্গ বলিয়া মনে করিবে। দণ্ডপ্রণালীর অবৈষম্য ও বিচারের প্রকাশ্যতা— প্রজারঞ্জনার্থ এই দুইটী বিষয় সৰ্ব্বথা অপরিহার্য্য। h o o রাজন! অল্প স্বাধিকার ভ্যাগে আর প্রজাদিগকে প্রশান্ত করিতে পারিতেছেন । না। মানবজাতির যে সকল প্রকৃতিসিদ্ধ অধিকারে তাহারা এতদিন বঞ্চিত হইয়া আদিতেছে, সেই সমস্তেরই পুনরু দ্বারসাধন এক্ষণে তাহাদিগের জীবনের ७कभांख नभा इहेम्ना छैठिंब्राzझ । उाशंद्र রাজকীয় বিধির অধীন হইতে প্রস্তুত আছে—কিন্তু তদবিনিময়ে তাহারা ব্যক্তিগত ও জাতীয় স্বাধীনতা এবং জাতীয় একতা চায় । তাহারা এক্ষণে বিভক্ত, বিচ্ছিন্নাঙ্গ এবং উৎপীড়িত ; তাছাদিগের এক্ষণে জাতীয় নাম বা জাতীয় | অস্তিত্ব নাই। বিদেশীয়ের তাছাদিগকে দাসজাতি বলিয়া পরিহাস ও ঘৃণা করিয়া থাকে। তাহারা দেখিতে । পায় যে স্বাধীন দেশের লোক এ দেশ । দর্শন করিতে আসিয়৷ ইহঁকে মৃত মহাত্মাদিগের জন্মভূমি বলিয়৷ নির্দেশ করিয়া | থাকে তাহারাবাসস্থ হলাহল উদয় | পরিপূরিত করিয়াছে, আর তাহারা পারে |