প্রধান মেনু খুলুন

পাতা:আর্য্যদর্শন - দ্বিতীয় খণ্ড.pdf/৩৬২

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


o :-o অগ্রহায়ণ ১২৮২ ৷ भाग्ने निमि ७ मण ३उातौं । S8 (t “লণ্ডন; এপ্রিল ২৭, ১৮৪৭। | झशांश्ङ्ग ! । | ১৮৩১ খৃষ্টান্ধের শেষভাগে আমি | রাজা চালর্স অ্যালবার্টকে যে পত্র খানি | লিখি, তাহারীপুনমুদ্রাঙ্কনের জন্য আপনি | | আমার অনুমতি প্রার্থনা করিয়াছেন। | তদুত্তরে আমি এই মাত্র থলিতেছি—যে | সেই সময় হইতে আমি যাহা কিছু লিখিয়াছি বা যাহা কিছু প্রকাশ করিয়াছি, | তৎসমস্তই সাধারণের সম্পত্তি। "যিনি ইচ্ছা করেন, তিনিই যে কোনও প্রকারে সেই সমস্তের সদ্ব্যবহার করিতে পারেন ; | তাহাতে আমার কোন আপত্তি নাই। । “ কিন্তু আমি ইচ্ছা করি না যে এই | অনুমোদন, পরামর্শ: বা উপদেশরূপে গৃহীত হয়। অনুগ্রহ পূৰ্ব্বক এই বিষয়টীতে সাবধান হইবেন, তাহা হইলেই আমি পরিতৃপ্ত হইব। “আমার দৃঢ় বিশ্বাস যে রাজা | প্রিন্স বা পোপ দ্বারা, কি বৰ্ত্ত | মানে কি ভবিষ্যতে, ইতালীর উদ্ধার সাধন হইবে না । । | “ইতালীর বিচ্ছিন্ন প্রদেশ সকলকে | ५रुॉजड कहा, विप्नभौश अशैनडा श्ङ | ইতালীকে উন্মুক্ত কয়-সামান্য রাজার o কাৰ্য্য নহে। এরূপ : রাজার অসাধারণ প্রতিভা চাই, নেপোলিয়নের ন্যায় তেজ डाद मान - - '.' ; " "न्... অখিাগ-র্তাহাদিগকে এ সমস্ত রাজে৷ অতি করিতে পারা যায়—যা,ার জয়লাভের সহিতু অনিবাৰ্য্যরূপে সংশ্লিষ্ট | কর্তব্য নিচয়ের জ্ঞান উপলব্ধি করিতে পারা যায়। নেপোলিয়মের ন্যায় তেজস্বিনী কাৰ্য্যপ্রবণতা-সঙ্কল্পিত গুরু তার কার্য্যের অনিবাৰ্য্য সহচর বিপদ পরম্পরার সম্মুখীন হইবার জন্য ইহার প্রয়োজন নহে,—কারণ প্রতিভা সম্পন্ন ব্যক্তির নিকট সে বিপদের সংখ্যা অতি অল্পই হইবে;–কিন্তু সৰ্ব্বপ্রকার পারিবারিক বন্ধন ও সৰ্ব্বপ্রকার সন্ধিবন্ধন ছেদনের জন্য,-রাজকীয় | জীবনের যে সকল অভ্যাস ও আবশ্য কত প্রজাদিগের অভ্যাস ও আবশ্যকতা । হইতে স্বতন্ত্র ও দুরবিক্ষিপ্ত তাহাদিগের মূলোৎপাটনের জন্য,-ধূৰ্ত্ত ও ভীত মন্ত্রি দলের বাক্‌জাল ও কূট মন্ত্ৰজাল হইতে আত্মরক্ষা করিবার জন্য। অসামান্য ধৰ্ম্মপ্রবণতা -যদার ইচ্ছাপূর্বক এতাবৎকালভূক্ত অধিকার-নিচয়ের অন্ততঃ কিয়দংশও পরিত্যাগ করিতে পারা ; যায়। প্রজাদিগের অধিকার প্রজাদিগকে ফিরাইয়া না দিলে তাহারা সমরে ধন ও | প্রাণ বিসর্জন করিতে কখনই প্রস্তুত ईश्व नाँ। “ যে সকল মহীপাল এক্ষণে পৃথিবী শাসন করিতেছেন, তাগদিগের কেহই এ সমস্ত গুণের আধারনছেন। তাহাদিগের শিক্ষা, উহাদিগের স্বভাব, এবং প্রজা দিগে প্রতি উহাদিগের প্রকৃতিসিদ্ধ | .