প্রধান মেনু খুলুন

পাতা:আর্য্যদর্শন - দ্বিতীয় খণ্ড.pdf/৩৬৫

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


* -*= -- - * . - ○8b" | গুহাদিগের স্বদেশে প্রত্যানয়ন বিষয়ে | চালুস একবারও ভাবিলেন না। | शाहूनिनि ।े वर्षॆनानिीहि অন্তনিহিত | গঢ় তত্ত্ব বুঝিতে পারলেন। এই সকল ੱਚ ऽिङ्क हैठाणेौद्र उांौ षाशैनङा एक्लक | তাহাও তিনি বুঝিলেন। তিনি কার্য্যে | বলীর প্রতি সাবধান দৃষ্ট নিক্ষেপ করি লেন এবং কি প্রণালীতে কার্যারন্তু করি| ८ऊ श्हेट्द टविष८ग्र शर्डौद्र फ़िरुग्नि निभध्र | হইলেন | - | 4हे नमब्र काट्न1 दिग्नाटक-गीशत्र | সহিত ম্যাট সিনি তৎকালে মাসেলিসে . সহবাস করিতেছিলেন—অ্যাপোফেসিমিমিস (১) নামক একটা গুপ্ত সমাজের | অস্তিত্বের বিষয় ম্যাটর্সিনিকে বিদিত ক| রিলেন। ইহাকে একপ্রকার সৈনিক | সভাও বলা যাইতে পারে। ইহার সভ্য | भिद्र निकः इद्देrड भ*११शैड इहेउ ७ | তাহাদিগকে পরস্পরপরিচায়ক সাঙ্কেতিক | চিহ্ন প্রদত্ত হইত। ইহাদিগের মধ্যে - পদ ও পদের ক্রমারোহণও প্রচলিত ছিল; এবং ইহাদিগের মধ্যে এরূপ কঠিন শাসন | প্রচলিত ছিল যে, সে কঠিন শাসনে |भरीख्ख् विष्क रुद्देश शाइँछ। अरुिरु |७३शशव ¢कन प्रट्स नलिक डिडिद्र উপর সংস্থাপিত ছিল না। । 1. কিন্তু মাটি সিনির সমাজবন্ধনের উদেশ্য (ī) Apophasimenes. আৰ্য্যদর্শন। | প্রবৃত্ত হওয়ার পূৰ্ব্বে চতুর্দিহস্থ ঘটনা | रुनाश्त्र ३९गार ७ $कार्थडांइ उ९ग করাই-ইতালীয় সাধারণের এক মাত্র । 1স্বতন্ত্র। স্বশিক্ষা বিধান ও ত্রিন্থের s' a অগ্রহায়ণ ১২৮ | - शैश्च दशन-७ श्हेौहे डैशद्र नमाजदकरनब डएकभा झ्नि । क्लेिख ও কার্যের . সামঞ্জস্য বিধানই উহার প্রবলতর ছাগত ভাবের বিষয় ছিল । বিশেষতঃ কেজোখ বিদ্রোহের পতনের্তাহার মনে এই দৃঢ় সংआद জন্সিয়াছিষ্ট্রে যে সকল সমাজদ্বারা : 蕙 সেই বিদ্রোহ নিয়মিত ও সঞ্চালিত হষ্টয়া- | ছিল সে সকলের মধ্যে অবশ্যই সজীবতার পূর্ণ অভাব বর্তমান ছিল। এই জন্য তিনি। নূতন লোক লষ্টয় তাহার সমাজ গঠিত করিবেন স্থির করিলেন । * ইতালীকে স্বাধীন করা তাহার সমাজবন্ধনের এক মাত্র উদেশ্য নহে। কিন্তু ইতালীর মহত্ত্ব ও ক্ষমতা পরিবর্দ্ধিত কয় | -हेडालैौटक उशिज अजैौऊ कौडिं-निम्न-|. য়ের উপযোগিনী করা এবং ইতালীর হৃদয়ে। তাহার ভাবী কর্তব্যনিচয়ের ভাব দৃঢ়ৰূপে অঙ্কিত করা-ৰ্তাহার সমাজবন্ধনের । প্রধানতম উদ্দেশ্য ছিল। কিন্তু দুর্ভাগ্য। বশত: ম্যাট সিনির এই উচ্চতম মতসকল ইতালীর তৎকাল-প্রচলিত সাধারণ মত সকলের সম্পূর্ণ বিরোধী ছিল। । हैखानैौ नरून दिषछड़े क एजब भूष | झाश्ञिा शकिङ। हेडाशैत्र वउब्ज वज्रङ् | প্রদেশ গুলিকে অধীনতার শৃঙ্খল হইতে | उँबूख रूद्र 4दर हेडागोब्र ऋउइ श्रज्ञ প্রদেশ গুলির স্বতন্ত্রভাবে অবন্ধোন্নতি | উদেশ্য ছিল। সমস্ত ইতালীকে এক । শদিনের অধীন করা, সমস্তু। हेउगैौष्क এক শিক্ষাপ্রণা লীতে দীক্ষিত করা: नगछ |