প্রধান মেনু খুলুন

পাতা:আর্য্যদর্শন - দ্বিতীয় খণ্ড.pdf/৪৩৬

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


८?ौ१ •२४२ ।। কবিত্ব ও কাব্য সমালোচনা । 8:న দেবত্ব, বিভব, বীৰ্য্য সৰ্ব্ব তেয়াগিয়ে দাসত্বের কলঙ্কেতে ললাট উজলি ! “ধিক সে অমর নামে, দৈত্য ভয়ে যদি অমর পশিতে ভয় কর দেবগণ, অমরত পরিণাম পরিশেষে যদি দৈত্য-পদ রজঃ পৃষ্ঠে করহ ভ্রমণ। “বল হে অমরগণ—বল প্রকাশিয়া দৈত্য ভয়ে এইরূপে থাকিবে কি হেথা ? চির অন্ধকার এই পাতাল প্রদেশে, দৈত্য-পদ-রজঃ-চিকু বক্ষে সংস্থাপিয়া ?” উদ্দীপনা এখানে বিরূপ মূৰ্ত্তিতে উপস্থিত হইয়া, প্রতি বাক্যে শেলবিদ্ধ করিয়া যেন দেবতাদিগকে চেতন করাইতেছে— “হা ধিক ! হা ধিক দেব ! অদিতিপ্রস্থত ! | সুরভোগ্য স্বর্গ এবে, দিতিস্তবাস ! নিৰ্ব্বাসিত মুর বৃন্দ রসাতল ধূমে, অনারত অন্ধকারে, আচ্ছন্ন, অলস ! “ধিক দেব? ঘৃণা শূন্য, অক্ষুব্ধ হৃদয়, এতদিন আছ এই অন্ধতমপুরে; দেবত্ব বিভব, বীর্য সৰ্ব্ব তেয়াগিয়ে দাসত্বের কলঙ্কেতে ললাট উজলি । আবার ভূতকে আনিয়া নিকটবর্তী করিতেছে, যথা— | "ভ্রান্ত হইলা সবে ? কি ঘোর প্রমাদ ! চিরসিদ্ধ দেব নাম খ্যাত চরাচরে, 'অস্থর মর্দন আখ্যা—কি হেতু সে তৰে চিরযোদ্ধা-চিরকাল যুঝি দৈত্যসহ, অমর হইলা সবে, নিজ্জর শরীর, আবার ভবিষ্যতের গ্লানি দেখাইতেছে, १५lঅমরতা পরিণাম পরিশেষে যদি দৈত্য-পদ রজঃ পৃষ্ঠে করন্থ ভ্রমণ। দৈত্য ভয়ে এইরূপে থাকিবে কি হেথা ? চির অন্ধকার এই পাতাল প্রদেশ, দৈত্যপদ রজঃ চিহ্ন বক্ষে সংস্থাপিয়া? আবার বর্তমানকে তাহ’র আভ্যন্তরীণ ! বল স্মরণ করাইয়া দিতেছে, যথা— কি প্রতাপ দমুজের, কি বিক্রম হেন ? ত্ৰাসিত করেছে যাহে সে বীর্য বিনাশি, যে বীর্য্য প্রভাবে দেব সৰ্ব্ব রণজয়ী শত বার দৈত্য দলে সংগ্রামে আঘাতি! দেবতারা উদ্দীপনার প্রভাবে ভূত ভবিষ্যৎ মূৰ্ত্তিমান দেখিতে লাগিলেন এবং বর্তমানে আপনার আভ্যন্তরিণ বল স্মরণ | করিয়া সকলে চেতন, উত্তেজিত হইয়া উঠিলেন। বিভ্রমের প্রকৃতি ইহার বিপরীত ; বিভ্রম যদি কোন পরাধীন জাতিকে ৷ স্বাধীনতার জন্য উত্তেজিত করিতে চায়, | তবে উহ। বিরূপ ভাবে উপস্থিত হইয়া | ধিক্কার বা আঘাতবাক্যে তাহার অবসন্নতা ঘুচাইয় তাহাকে চেতন করাইতে চায় না, বরং তাহার অবসন্নতার উপর এমন একটি সুললিত মধুর হৃদয় আদ্র - কারী করুণা বা বিষাদের সুর শুনাইতে থাকে, যে উইার প্রভাবে মন ভূত, ভবিষ্যৎ, বর্তমান ও আত্মত্ব পর্যন্ত ভুলিয়া গিয়া অচেতন অবস্থায় মুরের পশ্চাৎ যেন কোন স্বপ্ন রাজ্যে নীত হয়, সেখানে সে দেখে, তাঙ্গার জাতিত্ব-গৌরব লক্ষ্মী, পরি সংযত এবং , Pত্যক্তা, বিবর্ণ, মলিন বেশে, বিষাদে নিমগ্ন হইয়া আত্ম অবস্থা ঘোষণ করিতেছে। த *