পাতা:আর্য্যদর্শন - দ্বিতীয় খণ্ড.pdf/৪৯৯

8ક્ટર আর্য্যদর্শন । -- X ফাৰ্বণ ১২৮২। র্তাহারা সাধারণতঃ মিথ্যাবাদী। মিলের প্রতিদ্বন্দ্বীরা এই কথা গুলি বড় বড় অক্ষরে মুদ্রিত করিয়া ইলেকটরাল, সমাজের সম্মুখে ধারণ করেন। এই ইলেক টরাল সমাজ শ্রমজীবিশ্রেণীগঠিত ছিল; সুতরাং এ কথা গুলি তাহাদিগের প্রীতিকর বোধ, না হওয়ায়, র্তাহারা মিল কে জিজ্ঞাসা করিলেন তিনি ইহা লিখিয়াছেন কি না। মিল তৎক্ষণাৎ উত্তর করিলেন—“লিথিয়ছি”। “লিখিয়াছি" এই শব্দটা মিলের মুখ হইতে উচ্চারিত হইতে না হইতেই, গভীর প্রশংসা ধ্বনি সেই সভাকে প্রতিধ্বনিত করিল। শ্রমজীবিশ্রেণী এতদিন পর্যন্ত পালেমেণ্টে যত, প্রতিনিধি পঠাইয়াছিলেন, তাহাদিগের কেহই কখন তাহাদিগের প্রশ্নের অপ্রীতিকর উত্তর দিতে সাহস করেন নাই ; সকলেই তাহাদিগের মনের কথা গোপন করিয়া ইলেক টরাল সমাজের ভুষ্টিবিধানে নিমিত্ত অপ্রকৃত কথা বলিয়াছেন; যাহাতে ইলেকটরাল সমাজ বিরক্ত বা অসন্তুষ্ট হইতে পারেন এরূপ কথা সাহসপূর্ব্বক কেহই বলেন নাই ; ইলেক্টরাল সমাজ এতদিন যেরূপ উত্তর শুনিয়া আদিতেছিলেন আজ তাহার বিপরীত উত্তর গুনিলেন। ইহাতে র্তাহারা আপনাদিগকে অবমানিত মনে করিলেন না। তাহারা একেবারেই বুঝতে পারি লেন যে এরূপ নির্ভীক ও সত্যপ্রিয় লোকই তাহাদিগের বিশ্বাসপাত্র হইবার যোগ্য। শ্রমজীবীরা সকল বিষয়েই পূর্ণ সরলতা ভাল বাসিতেন। এই গুণ থাকিলে, সহস্র অপরাধ তাঙ্গাদিগের । নিকট মার্জনীয় । মিলের এই দুঃসাহসিক উত্তর শ্রবণ | করিয়া মিষ্টার ওড়গার নামক একজন শ্রমজী উঠিয়া বলিলেন যে শ্রমজীবি শ্রেণী ইচ্ছা করেন না যে তাহাদিগের প্রকৃত দোষ তাহাদিগের নিকট হইতে গোপন করা হয়। র্তাহারা বন্ধু চান, স্তুতিবাদক চান না। যদি কেহ প্রকৃত প্রস্তাবে বিশ্বাস করেন যে শ্রমজীবি শেণীতে কোন দোষ বিদ্যমান আছে, ও সেই দোষের অচিরাং সংশোধন আবশ্যক এবং তদনুসারে তিনি তাঁহাদিগেকে তদ্বিষয়ে বিদিত করেন, তাহা | হইলে শ্রমজীবিশেণী তাঁহার উপর বিরক্ত না হইয়া তাহার নিকট গুরুতর ঋণে আবদ্ধ থাকিবেন। সম্ভস্থ সকলেই অন্তরের সহিত ওড় গারের এই কথার অনুমোদন করিলেন । মিল, যদি সভ্য মনোনীত না হইত্তেম | তথাপি তাহার আক্ষেপের কোন বিষয় ছিল না। কারণ এই ঘটনায় দেশের অসংখ্য লোকের সহিত র্তাহার পরিচয় হইল। ইহাতে শুদ্ধ যে র্তাহার ভূয়োদর্শন পরি: বৰ্দ্ধিত হইল এরূপ নহে, ইহাতে র্তাহার রাজনৈতিক মত সকল বিস্তৃতরূপে | প্রচারিত হইল, এবং যে যে স্থানে পূর্ব্বে তাহার নামও শ্রত হয় নাই, সেই সেই স্থানে তিনি বিশেষরূপে পরিচিত হওয়ায়,