|* | | == سببی-این-بےے আর্য্যদর্শন ।
- بين-جسيم-جيج-جيم-مجيس-عد
শরৎসরোজিনীর আর একট প্রধান দোষ এই যে ইহাতে এত অন্যাবশ্যক গর্ভাঙ্কের বিনিবেশ করা হইয়াছে যে ইহার অভিনয় অনেক সময় ধৈর্য্যবিলোপী হইয়া উঠে। কোন কোন গর্ভাঙ্কে অবতারিত চরিত্রগুলি যাত্রার সঙের ন্যায় অতিশয় বিরক্তিকর বোধ হয়। তাহাদিগের সজ্জিত গ্রন্থের কোন সম্বন্ধ নাই। এরূপ অসম্বদ্ধ ও অন্যাবশ্যক চরিত্রের অবতারণা দ্বারা গ্রন্থবাহুল্য করা গ্রন্থকারের উচিত হয় নাই। আশা করি প্রকাশক মহাশয় সংস্করণের সময় সেই অনাবশ্যক অংশগুলি পরিত্যাগ করিয়া গ্রন্থখানিকে নিষ্কলঙ্ক করিবেন । চন্দ্রে কলঙ্ক থাকিতেই হইবে তাহার কোন অর্থ নাই। নাট্রোল্লিখিত পুরুষগণের মধ্যে শরৎ, বিনয়, মতিলাল ও হরিদাস এবং স্ত্রীগণের মধ্যে সরোজিনী, স্বকুমারী, বিন্দু বাসিনী, ও ভূবনমোহিনী এই কয়েক জনের চরিত্র বিশেষ বিকাশ প্রাপ্ত হই য়াছে। বিশেষতঃ সরোজিনী, মুকুমারী ও ভুবনমোহিনীর চরিত্র অতি চমৎকার রূপে চিত্রিত হইয়াছে । সরোজিনী দুল্লাভজনামুরাগিনী কিন্তু দুঃখিনী ও পরাধীন ; এইজন্য লজ্জয় ও হতাশায় আশ্রয়দাতা শরৎকুমারের বাট পরিত্যাগ করিয়া অনাহারে ও ভ্রমণে প্রাণ বিসর্জন করিতে কৃতসঙ্কল্প হইলেন। পথিমধ্যে কতিপয় মাতালের হস্তে পতিত হইয়া অদ্ভুত কৌশলে আত্মরক্ষা করিলেন। এদিকে শরৎকুমার সরোজিনীর বিয়োগে কাতর হইয়া চতুর্দিক অন্বেষণ করিতে
- .
লাগিলেন। সরোজিনী কোন সংবাদ পত্রে এই মর্ম্মের একটী ঘোষণাপত্র | দেখিয়া আর থাকিতে পারলেন না। সহসা পুরুষবেশে শরতের সম্মুখে উপ স্থিত হইলেন। কিয়ৎক্ষণ পরে আত্মপরি- | চয় প্রদানপূর্বক শরতের মৃদেহে জীবন সঞ্চার করিলেন। ইহার পর অনতিবিলম্বেই উভয়ের পরিণয় সম্পাদিত হইল। মুকুমারী সরলা ও আদরিণী। সুতরাং | শীঘ্রই ৰিনয়ের আদরে গলিয়া গিয়া | তাহাতে আত্ম সমর্পণ করিলেন। বিন্দু বাসিনী সাবিত্রীসমা । র্তাহার নয়নদ্বয় হইতে যেন সতত অগ্নি উদগীরিত হইতেছে। পুরুষদিগের প্রতি নেত্র নিক্ষেপ করি দেখি, শরৎ ধর্ম্মরাজ যুধিষ্ঠিরের সিংহাসনে আসীন। শান্তি | ও মনুষ্যপ্রেম তাহার মুখমণ্ডলে সতত | বিরাজমান। অধর্ম্ম কাহাকে বলে তিনি | জানেন না। পরোপকার তাহার জীব- | নের একমাত্র ব্রত। এদিকে মতিলাল ছান্ত ভীষণ জমিদার। পরের সর্ব্বনাশ করা তাহার জীবনের প্রধান কার্য্য। নরহত্য পরস্বাপহরণ তাহার দৈনিক কার্য । চরিত্রবৈচিত্র্য শরৎসরোজিনীর একটী | রমণীয় গুণ। ভাষাবৈচিত্র্য, রসবৈচিত্র্য, I চরিত্র্যবৈচিত্র্য প্রভৃতি গুণে এখানি | বঙ্গভাষার অলঙ্কুরিস্বরূপ তদ্বিষয়ে আর সন্দেহ নাই। ' ' -
=r بمع تسلیمبیٹ বৈশাখ ১২৮২ | স্বামী নরা- | ধম পাপিষ্ঠ তথাপি তাহার প্রতি | প্রগাঢ় ভক্তিশালিনী। স্বামীর পদাঘাত | র্তাহার অঙ্গের ভূষণ। প্রতিহিংসা বা | ঈর্ষা কাহাকে বলে তিনি জানেন না । ] এদিগে ভুবনমোহিনী রুদ্ররূপিণী। মূর্ত্তি | মতী প্রতিহিংসা। মূর্ত্তিমতী ঈর্ষ | | - ཚེམཚོ། | |
