প্রধান মেনু খুলুন

পাতা:আর্য্যদর্শন - দ্বিতীয় খণ্ড.pdf/৫৩১

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


—=

            • u. --

SAASA SAASAASSAAAASSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSTTS আৰ্য্যদর্শন । । ফাঙ্কণ ১২৮২ 1 তেছে। এতদার ভাষা বিজ্ঞানের প্রভূত পরিমাণে উন্নতি সাধিত হইয়াছে। এমন কি যত দিন পর্য্যন্ত ইউরোপীয় পণ্ডিতগণ সংস্কৃত ভাষানভিজ্ঞ ছিলেন তত দিন ছিল না। কিন্তু তাহাদিগের কর্তৃক সংস্কৃত ভাষায় অধিকার হওয়ার পর হইতেই ভাষাবিজ্ঞান উন্নতির সোপানে আরোহণ করিয়াছে। কিন্তু হায়! সংস্কৃতের औदछ डांव दिलूथु श्ब्राप्इ | यशव আর পূর্বতন গৌরব নাই। পূৰ্ব্বকালীন প্রভাব নাই। প্রাচীন আর্যগণ সংস্কৃত সংস্কৃত ভাষাকে তদনুরূপ শ্রদ্ধা ও সমা দর করিতেন। এক্ষণে র্তাহাদিগকেই আমাদের দেবতা বলিয়া ভ্রাত্তি হয়। উাহারা সাধারণ মানুষ ছিলেন আমাদের এমত বিশ্বাস হয় না। আমরা বহ্বায়াসে যৎ কিঞ্চিৎ সংস্কৃত ভাষা অভ্যাস করিতে পারি এবং অতি কষ্টে ছই একটা মনের ভাব তাহাতে ব্যক্ত করিতে পারি কিন্তু পূৰ্ব্বকালে ভদ্র ব্যক্তি মাত্রই প্রত্যেক মুহূর্বে অনর্গল সংস্কৃত ভাষায় কথোপকথন করিতেন। তখনকার যে হেয় প্রাকৃত ভাষা ছিল তাহাই রূপান্তরিত হইয়া বর্তমান বাঙ্গালা হিলি উড়িয়া প্রভৃতি ভাষাতে পরিণত হইয়াছে। আমাদের দেশের ভাষার আলোচনার সঙ্গে সঙ্গেই সামাজিক গণের হস্তে সংস্কৃত ভাষা বিনষ্ট হইল _ை পর্যন্ত ভাষাবিজ্ঞানের কিছুমাত্র শ্ৰীবৃদ্ধি শব্দ গুলি দেবতুল্য মনে করিতেন এবং | ऐमडिब्र दनि नशांथ श्ञ । श्ब्रख् यवन এবং দেশের লোকদিগের অবনতিষ্ট্র এক | শেষ হইল। তখন আর তাহারা পূৰ্ব্ববং | গৌরবান্বিত সংস্কৃত ভাষায় অধিকাৰী রছি | লেন না। আপনাদিগের হীনাবস্থা- f স্বচক অসংস্কৃত ভাষা দ্বারাই মনের ভাব | প্রকাশ করিতে আরম্ভ করিলেন। তাহা না করিয়ী তাহাদিগের একেবারে মূর্থ | হইলেও ক্ষতি ছিল না, কারণ বাকশক্তি বিরহিত পশু ও উছাদিগের মধ্যে অত্যর । প্রভেদ রহিল। ইতর পশুরা তবু স্বাধীন ছিল, ইচ্ছানুসারে আহারবিহার করিতে পারিত; কিন্তু পতিত আৰ্য্যকুল চিরকালের নিমিত্ত অধীনতা-শৃঙ্খলে বদ্ধ হইলেন। खांउँौग्न tशोद्रत, भान गर्शांझ क्लिद्रएिमद्र নিমিত্ত র্তাহাদিগের নিকট হইতে বিদায় লইল । সামান্য ধন সম্পত্তি রক্ষা করিতে র্তাহাদিগের পূর্ব পুরুষদিগের সৃষ্ট ভূবন বিখ্যাত সংস্কৃত ভাষা যে সমূলে উৎপা- | টিত হইবে তাঁহাতে আর সন্দেহ কি ? অত্যন্ত আননের বিষয় এই যে অধুনাতন ইউরোপীয় পণ্ডিত-নিচয়ের অধ্যবসায়ে ও যত্নে অনেক পরিমাণে সংস্কৃতের পুনরুদ্ধার সাধিত হইয়াছে। পবিত্রনামা সার উইলিয়ম জোন্স ইহার প্রথম উদ্যোজয়িতা তৎপরে বোরগুফ, বপ, গোল্ড কার, মক্ষমূলর, মোনিয়ার উইলিয়াম্ প্রভৃতি মহাত্মাগণ-হাংদের नाभ cशरश्ब्र गश्ङि अनरुकांश थांश-। रिश्रद्र झलग्न अहिज्र पाकिएद-उँशब्रा এই পুণ্যক্ষেত্রে অবতরণ করতঃ অক্ষয় । कौरुिं शांछ कबिग्नांtइम ९ कब्रिएङtझ्न گے جیسے سامعات۔