আর্য্যদর্শন । FF == ८5ज़ s२४२ । ।
- _
বক্তৃতাকালে শিক্ষা বিষয়ে যে সকল মত একাশ করিয়াছেন, সেই সকল মতের সহিত এই ভারতীয়শিক্ষা-বিষয়ক-লিপিপ্রচারিত মতের সম্পূর্ণ ঐক্য উপলক্ষিত হয়। র্তাহার মতে চৌধ প্রভৃতি অপরাধের দণ্ড প্রদান করাই যে রাজার প্রধান কার্য তাহা নহে। রাজার প্রজাদিগের প্রতি যতগুলি কর্তব্য আছে, | তন্মধ্যে প্রত্যেক প্রজার স্থশিক্ষা বিধানই সর্ব্বশ্রেষ্ঠ । কি. ধনী, কি নিধন, কি ভদ্র, কি অভর, কি উচ্চ, কি নীচ– সকলেই যাহাতে বিদ্যাভ্যাস করে, রাজার তদ্বিষয়ে সবিশেষ দৃষ্টি রাখা উচিত। প্রাচীন ও নবীন ভাষা সকলের অনুশীলনের সহিত দর্শন ও বিজ্ঞানের চচ্চর্ণ যাহাতে দিন, দিন পরিবর্দ্ধিত হয়, তদ্বিষয়েও রাজার বিশেষ চেষ্টা করা | উচিত। ধর্ম্মোপদেশ বিষয়ে রাজার হস্তক্ষেপ করা উচিত নহে। প্রজাদিগকে ধর্ম্মবিয়ুয়ে সম্পূর্ণ স্বাধীনতা দেওয়া রাজার অবশ্য | কর্ত্তব্য কার্য্য । মিলের শিক্ষা| বিষয়ক মতানুসারে ভারতের শিক্ষাপ্র| ণালী যে কিয়ং পরিমাণে অমুস্থত হই | তেছে তাহাতে আর সন্দেহ নাই। | মিল, যে ভারতের পরমহিতৈষী ছিলেন | তাহার দ্বিতীয় প্রত্যক্ষ প্রমাণ রাস্ত্রী কর্তৃক স্বহস্তে ভারতের শাসনভার গ্রহণকালে | মিল, কর্তৃক ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানীর পক্ষ | সমর্থন। আমরা পূর্বেই উল্লেখ করি | :: যে ১৮৫৮ খৃষ্টকে বৎকালে রাষ্ট্ৰী Hভারতের শাসনভার ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পা নীর নিকট হইতে নিজের হস্তে গ্রহণ। করেন,তখন মিল তাহারু ভীষণ প্রতিবাদ করেন। রাজ্ঞীকে এই কার্য্য হইতে নিরস্ত করিবার জন্য ইষ্ট ইণ্ডুিয়া কোম্পানী যে আবেদন করেন, মিল ই তাহ লিথিয় দেন। রাঙ্গীর স্বহস্তে ভারত শাসনভার প্রতিকূলে মিল,যে সকল যুক্তি نامه প্রদর্শন করিয়াছিলেন তাহার সংক্ষিপ্ত বিবরণ আমরা পূর্বেই প্রদান করিয়াছি। সবিস্তর বিবরণ আমরা আগামী বারে স্বতন্ত্র প্রস্তাবাকারে প্রকাশ করিব। তৎকালে কি ভারতবাসী কি ব্রিটনবাসী—কেহই মিলের যুক্তির গভীরতার অভ্যন্তরে প্রবেশ করিতে পারেন নাই। মিলের পরামর্শের অম্বুসরণ না করার অশুভ ফল ভারতবাসিদিগকে এক্ষণে পদে পদে ভোগ করিতে। হইতেছে। অযোধ্যার বেগমদিগের সর্ব্বস্বাপহরণের জন্য ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানীর ভারত-প্রতিনিধি লড হেষ্টিংসের দুর্দশার পরিসীমা ছিল না। কিন্তু কুমা বাই ও লক্ষ্মী বাই প্রভৃতির প্রতি সাধুজন । বিগছিত ব্যবহারের জন্য রাজ্ঞী-প্রতিনিধি । লর্ড নর্থক্রকের কি হইল ? অধীন । বণিকদলের প্রতিনিধির সামান্য অপরাধও পালেমেন্ট বা রাষ্ট্ৰী ক্ষমা করিতেন। না। কিন্তু রাজ্ঞীর প্রতিনিধির গুরুতর ; অপরাধও কি রাজ্ঞীর নিকট ক্ষমণীয় নহে? এবং কোন গুরুতর অপরাধেও রাষ্ট্রীর ভারত-প্রতিনিধিকে দণ্ডাহ করেন,পালে। মেন্টের কয়জন সভোর এরূপ সাহস स्रोप्छ ? ! - - - - - -
