| १७ অধ্যদর্শন । জ্যৈষ্ঠ ১২৮২ { : ! मदन अख्तून ७ई डादिब्रां मौब निदिः | রের দিকে উম্মত্তের ন্যায় দোঁড়িতেছিলেন, { এমন সময় কল্পনাচক্ষে সম্মুখে শত উীম | নরকস্তা দেখিতে পাইলেন। এবং “অবি. | শ্বাসী ! অী ততায়ী বধিল জীবন ৷” এই | বলিয়া মূচ্ছিত হইয়া ভূতলে পতিত্ব | হটলেন – . . . . . | অমনি বিদ্যাংবেগে করিয়া বেষ্টন, | রিল রমণীভূজ মৃণাল যুগলে ; এক নবাবমৰীি শিবিরের এক পাশ্বে। | পর্যাঙ্কোপরে বসিয়া প্রথম হটতে— | নবাবের ভাব দেখি বিধঃ অস্তরে | শয্যা ভিজাইতেছিল নয়নবারিতে ; | এখন সহসা— । * . { নবাবে চুটিতে দেখি উন্মাদ আকার, ' | বিকাশ আমরা বঙ্গভারায় অদ্যাপি ੋਇੱ- o - প্রেম থাকিতে পারে না” যাহার এরূপ : | তাহাদিগের সেই বিশ্বাসের ভঞ্জন ।
- ,
७कांझेब्र शांप्त । **उँइन কল্পনার i গোচর করি নাই। ম্যাকবেথে ৰাঙ্কিওর { রুধিরাক্ত প্রেত দেহ কেবল আমাদিগের মনে এরূপ ভয় ও বিস্ময়ের আবির্ভাব | করিয়া দিয়াছিল । “বহুপত্নীক যবনদিগের স্ত্রীর অন্তরে } বিশ্বাস করিয়া থাকেন নিম্নলিখিত চিত্রট | করিয়া দিবে ; – । | গিয়াছিল বিষাদিনী পশ্চাতে তাহার। । | তাছার পর-- - | কামিনী কোমল স্নিগ্ধ অল্প পরশিতে কিছু পরে বঙ্গেশ্বর চেতন পাষ্টয়া, . মত লাগিল কাদিতে ; ৷ † বিষাদিনী প্রেয়ীর গলায় ধরিয়া। | “একি নাথ ! জিজ্ঞাপিল বিষাদিনী ধনী, | অভাগ জম্মুম্বরে বালল তখন| “অবিশ্বাসী-জাতস্তানী বলি জীবন". | বলিতে বলতে ক্লান্ত হলে কলেবর; -
- , 临
'H. ·蛛 - ,称 、鼎 |डादनांद्र, अनिजांग्न, इईशा अशैब, | অমনি অজ্ঞাতে ধীরে মুদিল নয়ন; বিকট স্বপন যত দেখিল নিদ্রায়, , { বলিতে শোণিত,কণ্ঠ, শুকাইয়া যায়। | এক ভূজবল্লী শোভে পতি-কণ্ঠতলে, { নির্জন কামনে বসি জমকমদিনী, | कुहिन अिहे अब नौडा अङनैि, | চাহি পথশ্রন্তে পতি - প্রেমপূর্ণ স্থিরনেত্রে আনতবদনে, : চেয়ে আছে বিষাদিনী পতিমুখপানে ; " | বিলম্বিত কেশরাশি, আবার আননে । পড়িয়াছে পতিবক্ষে, শয্যা-উপাধানে ; } | Π : অন্য করে মুছে নাথ বদন-মণ্ডল । থেকে থেকে তিতি বাম নয়নের জলে, { প্রেমভরে পতিমুখ চুম্বিছে কেবল ; —নিদ্রিত রাঘবশ্রেষ্ঠ উরুউপাধানে— 1
umwu -
নৃপতি পানে -
