প্রধান মেনু খুলুন

পাতা:আর্য্যযুবক-সুহৃদ.djvu/২৮

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


TseSeeeSeeeSeeeSeeeSeeeSeeeSeeeeeSeeYSeY § ఇ- ఇ3ఇ;ం 9:23:0 =ఃఙ- కాపాడతః అ:ag:• 5::- -ఃఖీgం :ga:9 عبادتھے۔ كيهيهي لإيجور وثوب আসমাজখনাদ্যানাৎ ভাষণাৎ সহভোজনাৎ ॥ সংক্রামন্তি ছি পাপানি তৈলবিন্দুমি বাস্তুসি। পবাশব । যেমন জ্বলে একৰি তৈলনিক্ষেপ কুবিলে তাহ। চতুর্দিকে প্রসাবিত হইবা পড়ে, তদ্রুপ আমরা অপৰিত্র জনেব সংস্রবে আসিলে তাহাব পাপ বা অগবিত্রত। অামীদিগেতেও সংক্রমিত হয । এই সংস্রব কি ? এক আগনে উপবেশন বা শয়ন, একত্র ভ্রমণ, আলপন বা ভোজন—এই সংসর্গ হইতেই পাপ বা মন্দ ভাৰ বা তমোভাব সংক্রমিত হয় । প্রিয় পাঠক । এখন কুৰিলে কেন হিন্দুসমাজে এত বাধ বিচাৰ ইহার অন্নগ্ৰহণ কবিতে নাই, উহার জল ছুইতে নাই, তাহার ছায়া স্পর্শেও স্নাল কবিতে হয় ? এসমস্ত সাধাৰণতঃ অতি অনুদার, অতি সংকীর্ণমনেব কাৰ্য্য বলিযা বেtধ হয়—যেন উচ্চ নীচকে উপেক্ষা বা ঘুণ কবে এইরূপ মনে হয়। কিন্তু সহৃদয়, স্থবোধ পাঠক, তলাইয়া দেখিলে বুঝিতে পরিবে; ইহা অনাদর বা ঘূণাজনিত নহে ; বরংশাস্ত্রের মত এই ব্রাহ্মণ শুদ্রকে স্বীয় সস্তানের মত স্নেহ চক্ষে দেখিবেন, এবং শূদ্র ব্রাহ্মণকে গুরুজ্ঞানে শ্রদ্ধা করিলন। আমার শাস্ত্রই বীণ க:ஒலி