পাতা:আর্য্যযুবক-সুহৃদ.djvu/৩৬

*多法然災登。 శ3:e ?:e 4:2:శి::్క 6:3:44:ణ8:46:36:ఖ “যক্ষবক্ষপিশাচান্নং মদ্যং মাংসং সবসবমূ। -- তদ ব্রাহ্মণেন নাক্তব্যং দেবীনামশ্বত হবিঃ ॥” মদ্যমাংসস্থল। প্রভৃতি যক্ষরক্ষপিশাচ গণেপই খাদ্য ; দেবতাব প্রসাভোস্ট ব্রাহ্মণগণ কদাপি তাহ ভক্ষণ কপিবেন না। পক্ষান্তবে, গুণকর্ম্মেব বিভিন্নতাবশতঃ মানুষ চিবকালই ভিন্ন ভিন্ন শ্রেণীতে বিভক্ত হুইৰেক্ট হইবে, এই ধ্রুব সভ্য আর্যাগুৰু মহাত্ম মকুব অবিদিত ছিল ল , তাই তাহাব আবাব ব্যবস্থ ছঠল— “ন মাংসভোজনে দোমোন মদ্যে ন চ মৈথুনে। এবৃত্তিরে ভূতানাং নিবৃত্তিস্থ মহাফল।” মদ্যমাংসমৈথুন প্রভৃতি দোষেব মহে, কেমন ষ্টং প্রাণামাত্রেবই প্রবৃত্তি, কিন্তু নিবৃত্তিতে মহাফল । এই প্রবৃত্তি প্রাণীসমূহের সাধারণ ধর্ম্ম ; ইহাৰ বশেই প্রাণীজগৎ চালিত হইতেছে। ব্যাঘ্রাদি হিংস্ৰজন্তু গণ যে প্রাণিবধ কবিয়া মাংস ভক্ষণদ্বারা জীবনধাবণ কবিrম্ভছে, ইহা প্রবৃত্তিৰ কার্য , কুকুৰগণ যে সমধর্বিশেষে মৈথুন-লোলুপ হইয়৷ ভীষণদর্শনে পরস্পবেব প্রাণসংহাবেও প্রবৃত্ত হয়, ইছাও ঐ প্রবৃত্তিব কার্য্য , আবাব মিমশ্রেণীৰ অসভ্য মনুষ্যগণ তীবধনু লইয়ু, তথা সভ্যতাভিীলী జఙ్య శిణజఉa s $