পাতা:আর্য্যাবর্ত্ত (চতুর্থ বর্ষ).pdf/৪২৩

Q7V) अर्थव6 । 8थ वर्ष-6भ ज९थT। কেহ কেহ হয়ত মনে করেন, নবীনচন্দ্র কৃষ্ণকে ব্রাহ্মণ্য ধর্ম্মের প্রতিকুলে YLDD BDLDDS DBDBBD S DBK DBBDB SS S BBBBB DDSKD অক্ষুন্ন রাখিবার জন্য দয়া ও কত্তব্যজ্ঞান বজ্জিত, তাহার। ব্রাহ্মণ-সন্তান DBBD DDD S DBDBBBDB DBYDS DBS DDD S KKBD SBB DS তাই তিনি ক্রোধসর্বস্ব দুর্ব্বাসার ক্রোধে একটুও বিচলিত হইলেন না, কিন্তু যাহারা প্রকৃত ব্রাহ্মণ-যাহারা প্রকৃত ঋষি-যাহারা স্বীয় ভোগকামনা বিবজিত হইয়া, কেবল লোকহিতার্থ সাধনা ও জ্ঞানার্জন করিতেন, তঁহাদের প্রতি র্তাহার গভীর শ্রদ্ধা ছিল। সেই শ্রদ্ধা নিম্নলিখিত কয়েক ছত্রে সুপরিস্ফুট ভারতের তপোবন ! পাপ ধারাতালে স্বরাগের প্রতিকৃতি ! কয়টি নক্ষত্র আাধারা ভারতাকাশে ; জ্ঞানের আলোক ঘোর মুর্থতা অ’াধারে । নীরব, নির্জন এই তপোবন হ’তে যখন যে জোতি:, পার্থ, হয় বিনির্গত ; সমস্ত ভারত न् १i gलश डश् िभूल १डgछल भ७ । ধর্ম্মনীতি, রাজনীতি, নীতি সমাজের, 6ग 6न नश्iभg१८८न ॐ'2ङ८छ् bालिङ अश्रुट उठद्धिठ वर्ष न कवि-नकलि भौशष्ट्र, निढ़न् ८झ्न उद्ध्विशष्थ*ङ । ड लिट अभाख्न ३ : अ{efगभि52 JBDY BDYzS DBY DBDK अश् नि लाgनन (s३ %लिख था अंभ ।" কৃষ্ণ প্রজ্ঞা চক্ষুতে দেখিয়াছিলেন, সুভদ্রাদ্বারা যাদব ও কৌরব শক্তির সন্মিলনে যে মহাশক্তির উদ্ভব হইরে, তদ্বারা ভারতের অনেক অশান্তি দূরীভূত হইতে পরিবে। তাই তিনি প্রিয় শিষ্যা প্রাণ-প্রতিমা ভগিনীকে অৰ্জ্জুনের করে সমৰ্পিত করিলেন, অর্জনের প্রতি সুভদ্রার অনুরাগও তাহার অন্যতম কারণ। তিনি ভদ্রা অৰ্জ্জুনের পরিণয়ের পূর্বক্ষণে বলিয়াছিলেন,- ‘छाशि स्छन्ge, नाथ ! ८७: कद्र6ों दळ যে অঙ্গুর হইল রোপিত,