পাতা:আর্য্যাবর্ত্ত (চতুর্থ বর্ষ).pdf/৮১

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


! معاملا-.}}>আৰ্য্যাবর্ত । 8 Q ܠܦܠ BBKD DuDuDD DDD SS S BB YY DBBBBBD S DDD DDDDDB DDK KBDDY কয়েকটি কথার আলোচনা করিতে প্ৰবৃত্ত হইলাম। তিনি জানেন ;- “যে যাহারে ভালবাসে, (न डiश्igद्ध उड (ांस ।” ইহার ফলেও যদি তিনি বাঙ্গালার সাহিত্যের রীতি ও বিকাশ সম্বন্ধে একখানি গ্ৰন্থ লিখিয়া যায়েন, তাহা হইলে এই দীন লেখক আপনার সমালোচনা সাৰ্থক মনে করিয়া ধন্য হইবে । DBBDBBBD BDDDDS KDD S BBDLS DYY BBBLOSDBD Y DBBSDD BiuDu DD BDB BDD SS TDBB BBBD0DSASekuSDBDDBBD BDD BBDS সৌন্দৰ্য্যের নাড়াচাড়া করিলে রস বাহির হয়। “ধাৰ্ম্মিক লোক সংসারের শ্ৰেষ্ঠ জীব’ বলিলে স্বরূপ উক্তি হয়, সত্য কথা বলা হয়, কিন্তু ‘ধাৰ্ম্মিক লোক পৃথিবীর অলঙ্কার’ সেই একই কথা সুন্দর করিয়া বলা তয়, তাহাতে রস জন্মায়। প্রথমটি কেবল মাত্র ভাষা, দ্বিতীয়টি সাহিত্যের টুকরা নমুনা।” BB BD DD DS S BBDS Dg DBKK DBBD DBDK DT DBDBBDDB পৰ্য্যায়ভুক্ত হয় না। আমরা এ মত সমীচীন বলিয়া মনে করিতে BtBDD DS S SBBD SDuTSBBDBDS BDB S DDSDBBB DDD প্ৰধান গুণ । সরল ভাষায় সত্য কথা বলিতে কয় জন পারে ? কাব্যে KKYDB BD LBBDB uDBKYD BLSS SKKDDBDBBD BD DKDD বৰ্ণনম'-যথাবৎ বস্তু বৰ্ণনা করিতে পারিলে, স্বরূপ উক্তি করিলে, ঠিক সত্য কথা বলিলে, সেই রসের আবির্ভাব হয় ; তলে কবির কাবো সুন্দর বস্তুরই স্বরূপ উক্তি করিতে ব্যস্ত। কিন্তু সাহিত্যে তাহা নহে। সাহিত্য ও কাব্য যে স্বতন্ত্র, তাহা উ:াদের মৌলিক অর্থের দিকে দৃষ্টি করিলেই বুঝা যায়। “সাহিত” শব্দ হইতে সাহিত্য শব্দ উৎপন্ন। সহ শব্দের উত্তর ইতচ। প্রত্যয় করিব সহিত শব্দ উৎপন্ন। উহার অর্থ সমভিব্যাঙ্গত বা সংযুক্ত । সহিতের বা সংযুক্তের ভাবই সাহিত্য । ইহা হইতে বুঝা যায় যে, শব্দসকল KDEDDuD BBDBBD BD D DBBBD DSBDBDD BBBD DD BBDB DBBDBDS DBB সাহিত্য। এই হিসাদে সাহিত্য ও ভাষা প্ৰায় একার্থিবোধক। তবে শব্দযোজনার কতকগুলি নিয়ম আছে। সেই নিয়ম অনুসারে সংযুক্ত ভাবপ্ৰকাশক শব্দাবলীই সাহিত্য। “দাদা ! তুমি অগ্ৰগামিনী হও” এরূপ উক্তি DB BB BBBS DBD DBBS S BDD DBBD DBD DDD DDS BDBDBDB