পাতা:আর্য্যাবর্ত্ত (তৃতীয় বর্ষ).pdf/১০২

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


আৰ্য্যবৰ্ত্ত । ৩য় বর্ষ - ২য় সংখ্যা । واسمو Positivism T FSMoss SPIM assue}) Cnypnus (পূৰ্বানুবৃত্তি। ) আমি প্রশ্ন করিলাম,--“কোমৃতের Religion কিছু narrow হইল না ?” উত্তর হইল-“না। দেখি না, ধৰ্ম্মমাত্রেই ঈশ্বরপ্রেমপ্ৰধান, আর সব গৌণ। বৌদ্ধধৰ্ম্মে দয়ালুক্তি প্রধান। কোম্ৎও সৰ্ব্বভুতে দয়া প্রচার করিয়াছিলেন। তঁহার মতে মাংস খাওয়া আবশ্যক, কিন্তু পশুহত্যায় নিষ্ঠুরতা। পরিহার করা চাহি। “সুপ্ৰসিদ্ধ জৰ্ম্মণ দর্শনকার কান্ট আমাদিগের মনোবৃত্তিদিগকে তিন ভাগে বিভক্ত করিয়া গিয়াছেন, যথা বুদ্ধিবৃত্তি ( Intellect ), সুখদুঃখজ্ঞান ( Feeling ), চিকীৰ্ষ বা যত্ন (Wolition ) । আজ দুই শত বৎসরাধিক হইল এই বিভাগটি প্রায় সর্বজনপরিগৃহীত হইয়াছে। কোমৎ ও ইহা পরিগ্রহণ করিয়াছেন । এই কয় বিভাগের কিঞ্চিৎ ব্যাখ্যা এ স্থলে করা * যাইতে পারে। বুদ্ধিবৃত্তির কাৰ্য্য মোটের উপর দুই প্রকার বলিলে বলা यांश-गांगृथ्ऊॉन (Synthetic) ७ ठेवश्र्ऊन (Analytic) ; छेश 3JŠNTS FFM ve q ( Time and Space ) ER R. fr. RCTI VINTEgs, বোধ হয়, বুদ্ধিবৃত্তির সামিল ধরিতে হইবে। -সুখদুঃখজ্ঞান নানাবিধ। একটি একটি সুখদুঃখজ্ঞানের সঙ্গে একটি একটি মনোবৃত্তি সংশ্লিষ্ট আছে, cara N ( Sexual Instinct), qFfR ( Instinct of Destruction ), * লোভ অৰ্থাৎ সঞ্চয়বাসনা ; ইহা ব্যতীত অহঙ্কার ( Pride ), যশোলিপস (Vanity), efos (Veneration), C & &ft ( Affection), ইত্যাদি বৃত্তিগুলিকে কোমৎ ১৮ ভাগে বিভক্ত করিয়াছেন।-চিকীর্ষ বা যত্ন তিনি তিন ভাবে দর্শন করেন,-সাবধান্বিতা বা অগ্রপশ্চাৎ জ্ঞান ( Prudence), 2 निर्डौक्ऊा ( Courage), WJT (Perseverence) এই তিনের আবার এক সমবেত নাম Character বা চরিত্র। “এই সমস্ত মনোবৃত্তিকে একতাপন্ন করিবার জন্যই যখন যে ধৰ্ম্ম উদিত হইয়াছিল সেই ধৰ্ম্ম চেষ্টা করিয়াছে। প্রাচীন যে সকল ধৰ্ম্ম হইয়া গিয়াছে, অধিকাংশই দেবভক্তির উপর নির্ভর করিয়া সেই বিষয় সিদ্ধ করিবার চেষ্টা করিয়াছে।