পাতা:আর্য্যাবর্ত্ত (তৃতীয় বর্ষ).pdf/১৪০

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


SSS আৰ্য্যাবৰ্ত্ত । ७श वर्ष - २१ ९१T} | বেহুলার যে শিক্ষা সীতা, সাবিত্রী, দয়ুমন্ত্রী প্রভৃতি নারীচরিত্রগুলির সকলেরই সেই শিক্ষা । গল্পের মালঞ্চমাল এবং কাঞ্চনমালায় এই শিক্ষা আরও সুস্পষ্ট ও উজ্জ্বল, কারণ উহা বিশেষভাবে এ দেশেরই কথা । ইহাই বাঙ্গালীর কাব্য ও চিত্রে অঙ্কিত ; চামর ধরিয়া গায়কগণ • এই গান করিতেন ; নৌকা খেলার অশিক্ষিত দাড়াবাহকগণ ইহাই তার স্বরে গাহিয়া অপূর্ব উদ্যম প্রকাশ করিত। মনসা দেবীর প্রতিমার সঙ্গে বেহুলার প্রতিম! গড়িয়া পূজক উভয়ের পদেই পুষ্পাঞ্জলি প্ৰদান করিতেন। এই পাতিব্ৰত্য উপলক্ষে দাক্ষায়ণী সতী হইতে আরস্ত করিয়া খুল্লনা ও রঞ্জাবতী প্রভৃতি শত শত নারীচরিত্র বঙ্গীয় কাব্যগুলিকে গাৰ্হস্থ্য ধৰ্ম্মের পবিত্র বিজয়মাল্য পরাইয়া রাখিয়াছে। খোল, করতাল, কংশ ও ঘণ্টারবে এই কথা পল্লীতে পল্লীতে ধ্বনিত । একটা বিশেষ আদর্শ সমস্ত দেশে প্রচার করতে হইলে যে সকল সহজ ও চিত্তাকর্ষক উপায় অবলম্বন করিতে হয় আমাদের দেশে তাহার কিছুরই অভাব হয় নাই । সর্বপ্রধান কবি হইতে ভিক্ষাজীবী মুখ গায়ক সকলেই একটা কথা ক্রমাগত শুনাইয়া শুনাইয়া ভারতবর্ষের প্রধান চিন্তাগুলি জনসমাজে সুপরিচিত কপ্রিয়া দিয়াছেন। আদর্শ একটি ক্ষুদ্র শিক্ষিত শ্রেণীর মধ্যে আবদ্ধ না করিয়া আপামর সাধারণের মধ্যে তাহা কিরূপে নির্বিচারে প্রচার করা যায় তাহা, বোধ হয়, জগতের মধ্যে একমাত্র হিন্দুরাই জানিতেন । এই জন্যই, বোধ হয়, আমাদের দেশের নিয়শ্রেণীর লোক রাও জগতের অন্য সমস্ত দেশের কৃষক মজুর হইতে অনেক উন্নত । কিন্তু যে সকল ধৰ্ম্মোৎসবের আনন্দের মধ্য দিয়া পূৰ্ব্বে শিক্ষাস্রোতঃ প্রবাহিত হইত। পল্লীসমাজ নষ্ট হওয়ার সঙ্গে সঙ্গে সেই সকল পথ অবরুদ্ধ হইতে , bविशाgछ । বেহুলার অপূৰ্ব নিষ্ঠাসম্বন্ধে প্রেসিডেন্সী কলেজের ভূতপূৰ্ব্ব প্রিন্সিপাল fig fit fift:(v, "he story of Behula and Laksmindra is most delightful" bë2|litir1. go trá oifigild cer, fi, 99,373 fift (R. “As for Manasa Devi, I iave a great (sympathetic) regard for her, having watched with intense interest the cult paid to her for a whole month, ( was it not ) when I was in Sylhet just 30 years ago. Is it during that month that people read the Padmapurana eitri & fistf ठूको