পাতা:আর্য্যাবর্ত্ত (তৃতীয় বর্ষ).pdf/১৮৪

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


আৰ্য্যাবৰ্ত্ত । ७१ -७श ज९६jी ও বুদ্ধের নাম বিশ্বাসঘাতকতা ; তখন ব্ৰাহ্মণের ইজ্যার নাম অর্থশোষণ, অধ্যয়ণের নাম স্বাৰ্থসাধন ও দানের নাম পরস্বপহরণ হইয়াছে। ধীরে ধীরে ব্ৰাহ্মণগণের চেষ্টায় পরিবর্তন হইয়াছিল, নিঃশব্দে জগতকে জানিতে না দিয়া ধীমান ব্ৰাহ্মণগণ প্রাচীন সরল ধৰ্ম্ম দৃঢ় ভিত্তির উপর স্থাপিত করিয়াছিলেন। আবার তাহাদিগেরই বংশধরগণ স্বার্থসাধনের জন্য দৃঢ় ভিত্তি ক্ষয় করিয়া ভবিষ্যৎ বিনাশের পথ মুক্ত করিয়া দিয়াছে। ভবিষ্যতের প্রতি দৃষ্টি নিক্ষেপ করা ; দেখিতে পাইবে, এ ব্যবস্থা স্থায়ী হয় নাই, ধীরে ধীরে মিথ্যার গ্ৰন্থি শিথিল হইয়াছে, সত্য প্রকাশিত হইয়াছে। সদ্ধৰ্ম্ম আধ্যাবৰ্ত্ত হইতে দূরীভূত হইয়াছে সন্তা, কিন্তু তাহার সহিত আৰ্য্যাবৰ্ত্তের কি দশা হইয়াছে ? সত্য আবহমানকােল সত্যই রহিয়াছে, কখনও দীর্ঘকাল মিথ্যার অবরুণে অচ্ছাদিতে থাকে নাই। দুরে দৃষ্টি নিক্ষেপ কর, সদ্ধৰ্ম্মের ছায়ামাত্ৰ বৰ্ত্তমান আছে, শাক্য রাজকুমারের সরল বিশ্বাসের ধৰ্ম্ম অতীতে বর্তমান নাই, যাহা আছে তাহা কি সদ্ধৰ্ম্ম ? তথাগাতের মহাপরিনির্বাণের পর যে সকল মহাস্থবির। সেই সুসমাচার জগতে ঘোষিত করিয়াছিলেন তাহারা ফিরিয়া আসিলে কি সদ্ধৰ্ম্মের নামে প্ৰচলিত ছায়া চিনিতে পরিবেন ? নিজমনে অন্বেষণ করিয়া দেখ, যাহাকে আৰ্য্যাবৰ্ত্তে সদ্ধৰ্ম্ম বলিত তাহা নাই, তাহার পরিবর্তে যাহা DBD DBDSSDDDSDDD BD KBB DSSBDBBB BD D BBD DLD DDDD DDD BBDB BBD LLSL Dg BBD DDD BSLLBD BDBBBBLT S DBDBDBSDDD সদ্ধৰ্ম্মে সত্যের পরিবৰ্ত্তে অসত্য প্রবেশ করিয়াছে। যাহা সত্য তাহা সরল ও সহজবোধগম্য, এক সত্যের সাহায্যে অপরের সাহায্য লাভ করা যায়, তাহা স্থায়ী হয় । কিন্তু একবার যদি অসত্যের আশ্রয় গ্ৰহণ করিতে হয়, তাহা হইলে ভবিষ্যতে তদ্ব্যতীত আর পন্থা থাকে না ; একটি মিথ্যা কথা প্ৰমাণ করিতে হইলে যেমন শত শত মিথ্যা কথার অবতারণা করিতে হয়, সত্যের সহিত অসত্য মিশ্রিত হইলে তেমনই অসত্যেরই প্ৰাদুৰ্ভাব হয়, সত্য দূরীভূত হইয়া যায়। চাহিয়া দেখ কি হইয়াছে, উত্তরমেরুপ্রান্তে চিরতুষারমণ্ডিত সমুদ্রকৃলবাসী অসভ্য বৰ্ব্বারগণও সদ্ধৰ্ম্মের আশ্রয়ে আসিয়াছে। কিন্তু তাহাদিগের সদ্ধৰ্ম্ম কিরূপ ? তাহাদিগের শ্রমণগণ দন্তহীন মৎস্যের পূজায় দিবস অতিবাহিত করিয়া থাকে ও সুরাপানে উন্মত্ত হইয়া রাজনীযাপন করে। দুরে যাও, মেরুবাসী মৎস্যভুক বামনগণও সদ্ধৰ্ম্মের প্রতি অনুরাগী, তাহদিগেরও ভ্ৰমণ আছে, তাহার। মৎস্যের আকাঙ্ক্ষায় সমুদ্রের পূজা করিয়া