পাতা:আর্য্যাবর্ত্ত (তৃতীয় বর্ষ).pdf/২৬২

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

Sebr আর্য্যাবর্ত্ত । ৩য় বর্ধ-৪র্থ সংখ্যা । D BBDuDBD DB DS EE DD gDBBB YLDBi DBDD SDBDSS BBB দেশের একখানি ইতিহাস রচনা যেমন অসম্ভব ছিল-স্যেরূপ ইতিহাস রচনার কল্পনাও তেমনই লোকের মনে উদিত হইবার সম্ভাবনা ছিল না। তখন “একাতপত্রং জগতঃ প্রভুত্বম” বলিলে স্বরাজ্যে আধিপত্য ও নিকটবর্ত্তী খণ্ডরাজ্যসমূহের “উৎখাতপ্রতিরোপিত” রাজ্যেশ্বরদিগের নামমাত্র অধীনতাস্বীকার বুঝাইত। তখন দেশ দুৰ্গম অরণ্যাবৃত-দুস্তর জলপ্রবাহবিচ্ছিন্ন। কাষেই বিস্তৃত রাজ্যে শাসন-শৃঙ্খলা সংস্থাপন একরূপ অসম্ভব ছিল। দেশের এই দুৰ্গমতা নিবন্ধন আপদও যথেষ্ট ছিল। দিলীপের বর্ণনায় কালিদাস বলিয়াছেন “যস্মিন মাষ্ট্ৰীং শাসতি বাণিনীনাং নিত্রাং বিহারার্থপথে গতানাম্। बछश्श्ीि नाट्ष९श९७रुनेि কোলম্বয়েদাহরণায় হস্তাষ।” दिशद्वहcन्नद्र °q९ वंशे, LL SSDKLLDBD KBBD KDDS না। সরা'ত ভয়ে বায়ু অঙ্গের বসন । কা’য় সাধ্য কিছু তা'র করিবে হরণ ? ইহাই পূর্বকালের সুশাসিত রাজ্যের আদর্শ। এই কবিকৃত অতিরঞ্জনের কোনপুঞ্জতলে যদি সত্যের শীর্ণধারা প্রবাহিত থাকে, তথাপি এই সুশাসন রাজধানী হইতে বহু দূরপর্যন্ত প্রসারিত হইত কি না সন্দেহ। আমরা খণ্ডরাজ্যের ও আপদের সম্বন্ধে যাহা বলিয়াছি “দিগ্বিজয় যাত্রার” বাহুল্যেই তাহা প্রমাণিত হইবে। নূতন রাজাকে “দিগ্বিজয়” করিয়া সামন্ত নৃপতিগণের মনে ভয়সঞ্চার করাইয়া স্বীয় প্রভাব অক্ষুন্ন রাখিতে হইত। রঘুর রাজ্যাভিষেকের পরই - “সারিতঃ কুর্ব্বতী গাথাঃ পথশ্চাঙ্গানকার্দমাল। যাত্রায়ৈ নোদিয়ামাস তং শক্তেঃ প্রথমং শরৎ ৷” শরৎ সরিৎকুলে করি।” সুপ্রত্যয়, vía fesv vo suovo Pot, না হইতে উত্তেজিত রঘুর অন্তর করি।”দিল উত্তেজিত যুদ্ধযাত্রান্তরে। এরূপ অবস্থায় দেশের বিস্তৃত ইতিহাস রচিত হইতে পারে না। যদি খণ্ড রাজ্যগুলির মধ্যে কতকগুলির ইতিহাস লিখিত থাকিত-তাহাতেও