Vale, 909 四研5-5百1 (269 হইতে গৃহিণীতে পরিণতি এমন সহজ ও স্বাভাবিক ভাবে হইয়া ধায় যে, BDB DBD DLLB KLB DS DBBLCB BDDDDLD CBBD DBB DKS E সংসারের ভার পুত্রবধুর উপর দিয়া পৌত্রপৌত্রী লইয়া কর্ম্মক্লান্ত জীবনের সায়াহু ধাপন করেন-শেষে যে দিন তিনি মহাযাত্র করেন। সে দিন uLLLtD DDDDD BDDDS YDBB B DDD Y DS S S SsDgL BDB LDBDS DDD sDDK D L DDS DBD DB DDGBD BD S MBDDB KBBDBDDS BDD KDD DBDJLDB DYLL হইলেই যে সংসারে সে জন্ম গ্রহণ করিয়াছিল। সে সংসারে আর তাহার স্থান হয় না। প্রান্তীচ্য উপন্যাস পাঠ কৱিলে প্রতীচ্য সমাজের ষে আদর্শ আমাদের মানস-মুকুরে প্রতিবিম্বিত হয়,-তাহাতে বোধ হয় যেন জগতে DD DSBBD DS DDB DDSDDB YSLLL BK DD L BB DBDSS SsBuB BDDDB BB DDBDDD LLsDS KKSDL করিয়া তাহদের সুখদুঃখ, বিরাহমিলন প্রভূতির মধ্য দিয়া বর্ণনার ধারাটিতে প্রবাহিত করিয়া লয়েন-সেই নায়ক নায়িকার সংসারের-সঙ্কীর্ণ ও সীমাবদ্ধ পরিবারের ঘটনার ঘাতপ্রতিঘাতে তাহার বক্তব্যও সীমাবদ্ধ হয়। প্রাচ্যে, L sgL0 LDBBDS LDDDB DBDS DBS KiuDuD DDB DBDDDBLSS BBB KBBD DDL iBLLLDLBDDS SBDDLL LG KuLuD LY BDDBDB DDDS S DBD DBDBuu BuBBuBBDB SDBDB DDDBD DBDD BBBS iDDD D BDBS BD S BDBB SBDD DDSS DDBBuuBDL তাহাই হইয়াছিল। যে শতাধিক উপন্যাসের কুজ্যাটিকার মধ্য দিয়া সমাজ দর্শন করে, সে কি কখন সমাজের স্বরূপ নির্ণয় করিতে পারে ? সে কল্পনায় বাস্তবের স্থান পুর্ণ করিয়া ফেলে-উপন্যাসবর্ণিত চরিত্রপূর্ণ জগতে বাস করে। যতীশচন্দ্র পাশ্চাত্য উপন্যাসের আদর্শে পত্নীর কল্পনা BDBtDBDB DB DE KBDE DBBBDBS S DDBBL D SDDDD ELB DS BD D BDDK DB BBD K CLBDS GB BDBDD উপর অত্যন্ত ক্রুদ্ধ হইয়াছিল। সে ক্রোধ অক্ষামের ক্রোধ-তাহাে নিরপরাধের উপর নিপতিত হয়। সে যে সমাজে জন্মিয়াছে সে সমাজে যে হিন্দুকন্যার পক্ষে পিতৃগৃহে পিতার আদেশ বা অভিপ্রায়বিরুদ্ধ কার্য্য করা অসম্ভব, DD BDD BDB DS DB BD DD DDuYSDD DDLDBLB BDB KSK করিয়া-তাহোয় সহিত আসিল না ?
পাতা:আর্য্যাবর্ত্ত (তৃতীয় বর্ষ - দ্বিতীয় খণ্ড).pdf/১২৫
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।
