পাতা:আর্য্যাবর্ত্ত (তৃতীয় বর্ষ - দ্বিতীয় খণ্ড).pdf/৩৮৭

FVR, Yoyd বৈদিক সমাজ । سراo دلا বৈদিক সমাজ । অতি প্রাচীন কালে—কত MgBS DDBDB DBD DBBBD S S KLDS DS কল্পনাও তাহার ধারণা করিতে পারে না।--ভারতের আর্য্যগণ সিন্ধুর উপকূলে বাস করিতেন । তঁহাদিগের তৎকালীন চিন্তা, ধারণা ও জ্ঞানের একমাত্র ইতিহাস বেদ । চারিখানি বেদের মধ্যে ঋগ্বেদ সমধিক প্রাচীন। আমরা DBBD BBDBD DBBBBD DBDSDBBDS BB SBBSDBD K DDDSDuuDD হইতে বুঝিতে চেষ্টা করিব । আর্য্যগণ কৃষিজীবী ছিলেন । ঋগ্বেদ হইতে এ বিষয়ের বহু প্রমাণ উদ্ধত করা যাইতে পারে। মোক্ষমূলর প্রভৃতি কৃষিকার্য্য। C পণ্ডিতগণ বলেন, আর্য অর্থে “কৃষিব্যবসায়ী”, ঋ ধাতুর অর্থ “চাষ করা”। অতএব আর্য্যশব্দের প্রকৃত অর্থ “কৃষক” । কৃষিরত প্রাচীন হিন্দুগণ কৃষিকার্য্য দ্বারা জীবিকা-নির্বাহোপযোগী দ্রব্যাদি উৎপন্ন করিয়া স্ত্রী-পুত্র সহ একত্র বাস করিতেন । ইহা হইতেই সমাজের উৎপত্তি। সভ্যতা-বিজিত অনার্য্যগণ সমাজ মানিত না, পরন্তু সমাজংসেরই চেষ্টা করিত বলিয়া, তাহারা “অনার্য্য” বা “দসু্য” নামে অভিহিত হইত। ১ মণ্ডলের ৪র্থ সুক্তে ৭ম ঋকে “কৃষ্টয়া” শব্দ ব্যবহৃত হইয়াছে। সায়ণ ইহার অর্থ করিয়াছেন,-“মনষ্যা অম্মিন্মিত্রভূতাঃ”। প্রকৃত পক্ষে কৃষিকার্যের উপর আদিম মনুষ্য-সমাজ কেন, সৰ্বকালীন সামাজিক সভ্যতা নির্ভর করিতেছে। এই বিংশ শতাব্দীর সভ্যতায়ও ‘Ruralize” করিবার একটা বিশেষ চেষ্টা দেখা যায়। আর্য্যগণ কৃষি-কার্য্যের প্রয়োজনীয়তা অনুভব করিয়াছিলেন বলিয়াই আপনাদিগকে “কর্ষণশীল” ( মনুষ্য ) “কৃষক” প্রভৃতি আখ্যায় অভিহিত করিতে লজ্জা বোধ না করিয়া প্লাঘা বোধ করিতেন । আর্য্যগণ কৃষি-কার্য্য করিয়া ও প্রাকৃতিক দেবতাগণের তুষ্টিসম্পাদনের 弯莎 BDB DBDB BBD S DDBDD DBDD DBDBBB করিতেন। যজ্ঞবিদ্বেষী আদিম অধিবাসিগণ সর্ব্বদা তাহাদিগের যজ্ঞের বিস্ত্র ঘটাইত। তাহাদিগের মধ্যে সভ্যতার চিহমাত্র CSS S SSSYYSSSDD DESS DBBDBDDSBDBB DBDLDBL0 BDBBDBDS অমানুষঃ” বলা হইয়াছে। তাহারা আর্য্যদিগের হিংসা করিত ३9a खन-जप ।