পাতা:আর্য্যাবর্ত্ত (তৃতীয় বর্ষ - দ্বিতীয় খণ্ড).pdf/৮২

GSO আর্য্যাবর্ত্ত। \e (-na Mey | mu effected.”taftf a c, VerfF steps e rust Sets DLLS S LBBBL LLL LiB DSS LDB EBDS DBB LD LHL করি না। বিখ্যাত নাতিক আর্ণেষ্ট হেকেল কিন্তু আণবিক চাঞ্চল্যকে সংজ্ঞার কারণ নির্দেশ করিবার জন্য প্রাণপণ চেষ্টা করিয়াছেন। তঁহায় DBBDL BDBDBBH LLiiLB DDL t BDB DDBD DBLBLB D DDDDDLLL LBLBBB KHLL DD LM KLL BBBBBL LLL LLB DL KLLS L LLDS crg tgig rcyQ VtG* til Q fVs Telepathy, Hypnotism, Clairovoyanc, Mediumistice phenomena, eVfVT. VVVV arti arty run wificu teta ru (ConsciousLLlH SSS DDDD DDB D DBB LtuDuBuB BuDBLSSDLBS DDD DB VSVF Subliminal consciousness VM I TÓNțR यूएनब बहना DDD D G LLLDB DBDDBB BBD DG DDDDSS DBDD যে কারণ নির্দিষ্ট করেন, তাহা সন্তোষজনক নহে। দুর্ভাগ্য ক্রমে এই ক্ষুত্র LLDB BD D DDDB BBD DD BBG DDDDB DB S iBBDB BrLLLBL BB DS DDBLBL GBBBBD DLGL B LKELLL LLLLLLB পরিণত হয়। অথচ এ বিষয়ের চুড়ান্ত মীমাংসা করা সহজ নহে। BDBD BDB LL KD LLDD LBDB BBB LLLLL LDD পাঠ করাই কর্ত্তব্য । পুৱাকালে আমাদের দেশে অত্যায় বিজ্ঞানের চরম LBD LL LBYS LGE LLK GG KYL CLLLLLL LL বর্তমান আছে, তাহাতে আত্মার অতিত্ব সপ্রমাণ কৱিবাৱ জন্য অনাৰ শুক বিতণ্ডা নাই। সে সকলে উক্ত হইয়াছে, ৰোগৰাৱাই আত্মার অস্তিত্ব উপলব্ধ হয়। এখন অনেক অধ্যাত্মবিজ্ঞানৰিৎ পাশ্চাত্য পণ্ডিতও এই কথা স্বীকার করিতেছেন। তাহারা বলিয়াছেন যে, স্বতি, অনুভূতি, সংস্কার প্রভৃতির আয় আমাদের চৈতন্যবোৰ নিয়ন্তীয় অজুয়াজিত হইতেছে। মানবের মানসমুহুরে স্বতি, অনুভূতি, প্রবৃতি প্রভৃতি চিত্তবৃত্তির রাগ সর্বদা প্রতিকলিত থাকে বলিয়া মানব আত্মার সতী উপলব্ধি করিতে সমর্থ হয় না। সেই চিত্তবৃত্তি নিরুদ্ধ করিতে পারিলে আত্মসাক্ষাৎকারের পথ সুগম হয়। L LLB GBK GBLLL DDDD L DDDL LT LDY LBG «ressit vfortcuri-octafsafficat: "-cito föV fit Wip the "Coming Science pp. 14-179.