পাতা:আর্য্যাবর্ত্ত (তৃতীয় বর্ষ - প্রথম খণ্ড).pdf/৪৩৩

ख्याश्विन, s७>ने । মন্দারে মধুসূদন। QY কিন্তু বৈজ্ঞানিকের শুষ্ক সংশয় ভক্তের হৃদয়কে বিচলিত করিতে পারে না। তাই-মান পুজা করিয়া মুক্তিলাভের আশায় আজিও মকর সংক্রান্তির দিনে লক্ষাধিক নরনারী অসংশয়িত চিত্তে এই পর্ব্বততলে সমবেত হয় । মন্দারের সঙ্গে নানা পৌরাণিক কাহিনী বিজড়িত। সৃষ্টির আদিতে ভগবান বিষ্ণু যখন অনন্তশয্যায় শিয়ান ছিলেন, সেই সময়ে তাহার কর্ণািমল হইতে মধু ও কৈটভ নামক ভীষণ দৈত্যদ্বয়ের উৎপত্তি হয়। মধু ও কৈটভ জন্মগ্রহণ করিয়া ব্রহ্মা, বিষ্ণু, মহেশ্বরকে বধ করিতে উদ্যত হইলে ভগবান বিষ্ণুর সহিত তাহাদিগের ঘোরতর সংগ্রাম উপস্থিত হয়। দশ সহস্ৰ বৎসর যুদ্ধের পর ভগবান বিষ্ণু জয়ী হয়েন। কিন্তু তাহাতেও দুৰ্দ্ধৰ্ষ দৈত্যের প্রাণনিৰ্গত হইল না ; মুণ্ডহীন দেহ সৃষ্টি সংহারে উদ্যত হইল। তখন ভগবান সেই ছিন্নমুণ্ড দেহের উপর মন্দার গিরিকে রক্ষা করিয়া স্বয়ং পর্ব্বতোপরি দণ্ডায়মান . হইলেন। তদবধি ভগবান বিষ্ণু মন্দারে নিত্য বিরাজিত এবং সেই দিন হইতেই মধুসূদনের নাম মন্দারের সঙ্গে অবিচ্ছেদ্য ভাবে সংশ্লিষ্ট । পুরাণপ্রথিত সমুদ্রমন্থনের সঙ্গেও মন্দারের স্মৃতি চিল্পসংবদ্ধ। মন্দারকে অবলম্বন করিয়াই দুর্ব্বাসাবিড়ম্বিত দেবকুল লক্ষ্মী এবং অমৃতকে পুনঃপ্রাপ্ত হইয়াছিলেন । . কিন্তু ভক্তের সরল বিশ্বাসের কথা ছাড়িয়া দিলে প্রত্নতত্ত্বানুসন্ধিৎসুর निकb७ मनाहब्रद्म भूला जांभांछ नाश्। মন্দারের চতুর্দিকে প্রায় দুই মাইল স্থান ব্যাপিয়া বহু অট্টালিকা, প্রাচীর, প্রস্তরমূর্ত্তি, বাপী এবং তাড়াগের অবশেষ। দেখিলেই মনে হয়, ইহার নিকট কোন বিশাল নগরী প্রতিষ্ঠিত ছিল। পৰ্বতমূলে একটি ভগ্নাবশেষ BDDDS DBBDB sLLG DBBL DD Ku KKK S D KYDBDD এই যে, “দীপাবলীর” রাত্রিতে নগরবাসী প্রত্যেক গৃহস্থ এই গবাক্ষে একটি করিয়া প্রদীপ দিতা ; এবং এইরূপে প্রদত্ত প্রদীপের সংখ্যা এক লক্ষের কম হইত না । নগরে ৫২ বাজার, ৫৩ গালি এবং ৮৮ ‘তালাও” (পুষ্করিণী) ছিল । এই অট্টালিকার কিছু দুরে আর একটি প্রস্তরনির্ম্মিত অট্টালিকার ভগ্নাবশেষ। জনরব । এই যে, রাজা চোলার রাজত্বকালে এই অট্টালিকা