পাতা:আর্য্যাবর্ত্ত (দ্বিতীয় বর্ষ - দ্বিতীয় খণ্ড).pdf/১৫৬

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

| আর্য্যাবর্ত্ত । R. Tí--A ATO داده হিড়িকে আমাদের দেশের প্রাচীন প্রথাগুলি একে একে লয় পাইতেছে ; বহুবিবাহ উঠিয়াছে, অবরোধ-প্রথা, জাতিভেদ-প্রথা, একান্নবর্ত্তী পরিবার-প্রথা যায় যায় হইয়াছে, আমাদের সনাতন চকমকির স্থান ‘বিলাতী অগ্নি, দেশালাই রূপী” DEB DBBDBBS DBD DBDBBB BDBDB BD DDD DDD S DDDB DBL DB BD BBBDBD S BBB BD DDDDD DDDD DBBB ঋষিদিগের উদ্ভাবিত অপূর্ব্ব যান গোরুর গাড়ীও বিলয় প্রাপ্ত হয়।” এ লেখা DD DD DS DD DDD KYSuD BBS BDBD DBDBBD SS BBBBBS DuBBL DBDBD0OS তুমি তাহা করিতেছি না। উকীল একটি পক্ষ সমর্থন করেন—তুমি ত তাহাও DBDBuTuD uSSDLDD BKBKBDBDD DDS BBBBuDuDD DBDDYDBD BDBY DDD DDDSSDBBDBBL DBDBDBB DDD DD D S DD BBBSiBB BYDBBBDuBDS আমার আবার কেন্দ্র কেন ?” এ একটা বিষম ভুল কথা ; একথা থ্যাকারে বলিলে বলিতে পারেন, কিন্তু ডিকেন্স কখনই বলিবেন না। বিনয়ে বলি, তোমরা কেহ যেন থ্যাকারের শিষ্য হইও না। দুইদিকে চাবুক মারিতে চাও বেশ তী। নুতনকেও মারি পুরাতনকেও মার-কিন্তু নিজের কেন্দ্র স্থির রাখিও। DBDBD DDDB BBD BD DBDD DDYDDBD BB BDBSBDBDSS S BBDBDB uu থাকিলে এলোপাথাড়ি মার-ধর করিলে প্রশংসা নাই, উহাতে জয়-বিজয়ও হয়। না। আর কেন্দ্র স্থির রাখিয়া অস্ত্রচালনা করিলে, হারিলেও জিত আছে ; লেখা খুব উজ্জ্বল না হইলেও কেন্দ্রাবলম্বী লেখার একটা নিজের স্থির প্রভা আছে। । পর। প্রবন্ধ ‘তীর্থ-দর্শনে’ও কেন্দ্র স্থির নাই। একটি পৃষ্ঠায় (২৬) উপর দিকে BY BBDSDDD BDDDBBBBD BDDSSDuDu BDBD BDuBL BBDs DBDBDBDD DBDBD 0 DBBDYS DDDB BDD DDSDBDDS BDSDiBDDS ও বিতৃষ্ণা জন্মাইয়া দেয়। * * * ঈহ হিন্দু সমাজের পক্ষে নিতান্ত লজ্জার বিষয়।” নিয়দিকে,-“পতিতপাবনী সুরধুনীর ন্যায় বিশ্বনাথের পুৱীও পাপীর সংস্পর্শে কলঙ্কিত হয় নাই, বরং পাপীদিগকে নিজ ক্রোড়ে স্থান দিয়া তাহদের পাপক্ষালনের পথ দেখাইতেছে।” এইরূপ কেন্দ্র-পরিবর্তন সর্বত্র। এই দোষে এমন সুন্দর লেখা অনেকটা ফলহীন হইয়াছে। আমরা গুণশালী লেখককে কোন একটা পক্ষ অবলম্বন করিয়া কেন্দ্র স্থির রাখিতে পরামর্শ দিই । তাহার পরে ‘বারাণসীদর্শনে” ক্ষুদ্র কবিতাটিতে বেশ কেন্দ্র স্থির আছে। একটু উদ্ভূত করিয়া দিতেছি—