লেখকগণকর্তৃক সেই গ্রন্থে প্রবিষ্ট হইয়া তাহাকে সমাজের দৃষ্টিতে হীন ঋরিয়াছে এই স্থলে সেইরূপ দুই একটি দৃষ্টান্তের উল্লেঞ্জ করিয়াই মূল প্রস্তাবের “অনুসরণ कब्र शांठद । (১) “অবতারবাদ” রামায়ণেয় একটি মারাত্মক প্রক্ষিপ্ত বিষয়। বাল্মীকির সঙ্গীতে অবস্তারবাদের কোনও ভাব ছিল না। তৎকালীন সমাজ অবতারবাদবিষয়ে ঘোর অনভিজ্ঞ ছিল। এমন কি অবতারের কথা দূরে থাকুক সেই প্রাচীন সমাজ অবতারের মূল বিষয়েই সম্পূর্ণ অজ্ঞ ছিল। ব্রহ্মা, বিষ্ণু, শিব এই তিন BBDD BDB DBDBYS BBBDBDDS DBDD DBD S S DBDDBDS KKDKBBBK রামায়ণের সেই আদিম স্তরটির প্রতি লক্ষ্য করিলেই ইহার আভাস প্রাপ্ত হইতে পরিবেন। রামায়ণে দেবতার সংখ্যা মাত্র তেত্রিশটি তাই আমরা রামায়ণের দেবতা শীর্ষক প্রবন্ধেই আলোচনা করিয়াছি। ! কৈকেয়ী রাজা দশরথকে প্রতিজ্ঞাপাশে আবদ্ধ করিয়া দেবতা দিগকে ও স্থূলদেহী, মহৎভাব এবং ক্ষমতাযুক্ত পদার্থসমূহকে সাক্ষা করিতেছেন তচ্ছ ধুস্তু ত্রয়ন্ত্রিংশদেবাঃ সেন্দ্র পুরোগমা: || ১৩ চন্দ্রাদিতৌ নভশ্চৈব গ্রহরাত্র্যহনী দিশঃ। জগচ্চ পৃথিবী চেয়ং সগন্ধর্ব্বা সরক্ষস ॥ ১৪ নিশাচরাণি ভুতানি গৃহেষু গৃহদেবতা: | যানি চান্যানি ভূতানি জানীয়ুর্ভাষিতং তব ॥১৫ সত্যসন্ধো মহাতেজ ধর্ম্মজ্ঞঃ সত্যব্যাক শুচি: | বরং মম দদাত্যেষ সর্বে শৃণুস্তু দৈবতাঃ ॥১৬ (অঃ ১১) “ইন্দ্রপ্রভৃতি তেত্রিশ দেবতা (১) শ্রবণ করুন, চন্দ্র, সুর্য্য, গ্রহ, নভোমণ্ডল, দিক, জগৎ, পৃথিবী, গন্ধৰ্ব, রাক্ষস, নিশাচর প্রাণী, গৃহদেবতা, অন্যান্য দেবতা সকলে অবগত হউন, এই সত্যসন্ধ ধর্ম্মজ্ঞ মহীপতি দশারগ। আমাকে অভিলষিত বর প্রদানে স্বীকৃত হইয়াছেন।” LL LSLL qSLLL LSLS LLLLLSLq S SSSLLLLSLSSL S TSLSSSLSSSMSSSLSSS SSLLLSSMSqS qMqS SLSS SLMSSSLSSSMSSSLSLMSMSMSSLLLLS SSL S S qSS L SLS (P) = Yr un S SSLSLLLSL TM0LL LLLLL S LLL SSS SSSALLLSS SSLLLL LLMAeq LqAAMASLLLSTSqS
- রামায়ণের সমাজ-সাহিতা,-১৩১৬-ভাদ্র-২২১ পৃষ্ঠা।
(১) দ্বাদশ আদিত্য, একাদশ রুদ্র, অষ্ট বসু ও অশ্বিনীকুমারদ্বয় এই তেত্রিশটি দেবতা। ইহারা বৈদিক ও রামায়ণী যুগের দেবতা । ব্রহ্মা বিষ্ণু শিব এই সমাজের পরবত্তী। বেদে বিষ্ণুর উল্লেখ আছে, কিন্তু বেদে বিষ্ণু সুর্য্যব্যতীত অপর কেহ নহেন। খ্রীষ্টপূর্ব পঞ্চম শতাব্দীতে যাঙ্কের ‘নিরুক্ত? লিপিবদ্ধ হয়। যাঙ্গের নিরুক্তে ও ব্রহ্ম: বিষ্ণু শিবের কোন উল্লেখ নাই । তিনি অগ্নি ইন্দ্র ও DBDD BDB BDDB DD DDBD Bt BBBS
