পাতা:আর্য্যাবর্ত্ত (দ্বিতীয় বর্ষ - দ্বিতীয় খণ্ড).pdf/৩৯৫

“পিকনিক্‌” ভক্তকবি তুলসীদাস গাহিয়া গিয়াছেন “দুখ মে সব কোই হরি ভজে সুখমে না । ভজে কোই।” সুতরাং আনুষ্ঠানিক হিন্দুধর্ম্মে অনাস্থাবান প্রোফেসার স-বাবুযে* “অবিরান জরের” পক্ষকালব্যাপী প্রবলতাড়নায় ভক্তিরসাদ্রচিত্তে উৎকণ্ঠিত পত্নীর স্থানীয় জাগ্রত দেবতা "চণ্ডীমাই”এর নিকট ছাগশিশুর “মানত’ সমর্থন। DBBDD DDBD BBBDBB SBDD DBBB DDD S BgE DBDBBDBuD DDD DBBDDS প্রীতির উৎপত্ত্বিও সম্পূর্ণ স্বাভাবিক। সুতরাং রোগমুক্তির পর স-বাবু পরহিতব্রত ছাগশিশুর আত্মত্যাগের সুফল কেবল দেবীকেই সমৰ্পণ না করিয়া অনুগত বন্ধুজনকে ও তাহার অংশ দিতে ইচ্ছক হইলেন। স্থির হইল, কোন আসন্ন শুভদিনে সা-বাৰু দেবখণ হইতে মুক্ত হইয়া বন্ধুবৰ্গকে কৃতজ্ঞার ঋণে আবদ্ধ করিবেন। কিন্তু হায় “ন চ দৈবাৎ পরং বাং !” সে শুভদিন আর অ্যাসিল না । স-বাবুর স্বীয় রোগমুক্তির পর। পর্যায়ক্রমে তাহার পুল্লা, কণ্ঠা, পত্নী, ভ্রাতা, ভ্রাতুষ্পপুত্র, ভাগিনেয়ী সকলেই পীড়িত হইতে লাগিলেন। বিপন্ন স-বাবু চিকিৎ৯ সকের পরামর্শে সকলকে বায়ুপরিবর্তনের জন্য দেওঘরে পাঠাইয়া “মেসের” বাসায় "পরবাসী৷” হইয়া পড়িলেন। পূজার জন্য অস্থিত ছাগশিশু অবাধে বৰ্দ্ধিত হইতে লাগিল । D DBDBD DDB gDD DBBBBYLLD zBLE DDD BBBB BDLL গিয়া স-বাবু তাহার শ্মশ্রাদগম এবং শরীরে ‘সুরভি'-সঞ্চারের সম্ভাবনা দেখিয়া চকিত হইয়া উঠিলেন। তিনি তখনই দ্রুতপদে বন্ধুবর্গের নিকট উপস্থিত হইয়া সকলকে এই বিপদের বার্ত্ত জানাইলেন । বন্ধুবৎসল চা-বাৰু বন্ধুবরের বিপদ দেখিয়া প্রস্তাব করিলেন যে, সা-বাবুর শ্রীতিভোজ “পিক্‌নিকে” পরিণত হউক, এবং চাদা করিয়া অবশিষ্ট সমস্ত ব্যয় নিৰ্বাহ করা হউক। সকলেই সাগ্রহে চা-বাবুত্র প্রস্তাব সমর্থন করিলেন। অকুল সমুদ্রে কুল পাইয়া ছাগপীড়িত সা-বাৰু পরম পুলকিত হুইলেন। সেই দিনই সন্ধ্যায় চা পান করিতে করিতে আহার্য্যের তালিকা, বন্ধুবর্গের নাম, চাদার পরিমাণ প্রভৃতির রীতিমত বিবরণ আবেগপূর্ণ আলোচনা এবং সুগভীর গবেষণা দ্বারা স্থিরীকৃত হইল। স্বয়ং অঙ্কশাস্ত্রবিৎ প্র— বাৰু কর্ম্মবীর ন— বাবুর সহিত পরামর্শ করিয়া তৎক্ষণাৎ আয়ব্যয়ের সুষুম্নতম হিসাব করিয়া, ফেলিলেন । কেবল যাহা সর্ব্বাপেক্ষা সহজ, অর্থাৎ দিনস্থির করাট বাকি রহিল’ ।