পাতা:আর্য্যাবর্ত্ত (দ্বিতীয় বর্ষ - দ্বিতীয় খণ্ড).pdf/৪৫২

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

b's আর্য্যাবর্ত্ত । R ś-> IR 7 Rei পারে), পণ্য বিক্রয়ে লাভ ও ক্ষতি, যৌথ ব্যবসায়, শুস্ক, বণিকের প্রতারণার | শান্তি, দুভিক্ষের সময় পণ্যপ্রেরণ নিষেধ, উৎকৃষ্ট ও অপকৃষ্ট পণ্য দ্রব্যের সংমিশ্রণে শাস্তি, ঋণ, কুশীদ প্রভৃতি বাণিজ্যসংক্রান্ত নানা বিষয়ের উপদেশ ও কর্ত্তব্য নিৰ্দ্ধারিত আছে। বাণিজ্যের জন্য যখন দণ্ড বিধিও প্রচলিত, তখন বাণিজ্য যে বহুল পরিমাণে ছিল, এবং সমুদ্র-যাত্রার কথায় ভারতের বাহিরেও যে ভারতের বাণিজ্য প্রচলিত ছিল-এ সিদ্ধান্তে সহজেই উপনীত थ७) श्रीश | দ্বিতীয় কথা, তখন র্যাহারা বাণিজ্যকেই জীবনবৃত্তি করিয়াছিলেন। সেই বণিক জাতির অধিকার ও সন্মান শুনিলে বাস্তবিক স্তম্ভিত হইতে হয় ; এবং বুঝিতে পারা যায় যে, সেকালের লোকের বাণিজ্যের প্রতি কি গভীর अवक्षा छिव् । মহারাজ যুধিষ্ঠির রাজসূয় যজ্ঞোপলক্ষে নিমন্ত্রণের তালিকায় বলিতেছেন “মাননীয় বৈশ্যগণকে আমন্ত্রণ করিবে” । * সে কালে বেদে অধিকার বড় একটি সোজা কথা ছিল না, কিন্তু বৈশ্য জাতির বেদাধিকারও ছিল । শুধু BDBD DSBDDD DDDB BDK DBB TODSSS মনুসংহিতায় হিন্দুদিগের সামাজিক, রাষ্ট্রীয়, নৈতিক বিধি ব্যবস্থা ব্যতীত গাণিজ্যসংক্রান্ত নিয়মাবলী লিখিত, তাহা পূর্ব্বে দেখাইয়াছি। রামায়ণে ও মহাভারতে যে প্রাচীন হিন্দুদিগের আর্থিক অবস্থার বর্ণনা আছে তাহাতে বেশ নিঃসন্দেহে বুঝিতে পারা যায় যে, তৎকালে ভারতবর্ষ শিল্প বানিজ্যের মহামেলা ছিল । কারণ, মানুষের উন্নত অবস্থায় যে সমস্ত বিলাসোপযোগী সামগ্রীর প্রয়োজন সেগুলি শিল্প বানিজ্য বিনা প্রচুর পরিমাণে পাওয়া সম্ভবপর নহে । এ সব কি তবে কবির কল্পনা বলিয়া উপেক্ষার কথা ? যাহা আছে কবি তাহারই বর্ণনা করেন । কবির কাব্যই ভবিষ্য ইতিহাসের (esta w'awa (34 Gus Oji fest(or "Bards may bc regarded as the primitive historians of mankind."-(Tod's Introduction to Rajasthan).

  • “ख्षांक्षश १त९ ब्रांप्छेशू उांक्रांन छुभि°ांठाथ ।

বিশশত মান্যান শূদ্রাং শক্ত সৰ্বানান্নয়তে তিচ”-মহাভারত, সভাপর্ব। + 'अनर्थौऊा विtछा cवह निश्९°iछ ऊथा श्ऊान। BDBBD DDB BBBD BBBLLYSuDS DDSDBS DDDBDS छि, ठाम्रा १ प्रकद्धिद्म ९ ८वश्रे] | L LLLL LLLLLLLT S LSSSLLSSLSLSSLSLSSLLLLLSS L L SS