পাতা:আর্য্যাবর্ত্ত (দ্বিতীয় বর্ষ - প্রথম খণ্ড).pdf/১৫৬

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

n": "-ف ؟ ..." " ".. س ." . . . . r r r . . . a . ,鸭 I " r " . . . . r ". : : 0 .ن , : ’ 。* "... نشانندS AD ASEASHSAS0SeS SEES0S eALSL S SeSeeMSsAASSSAS SSS SSS SSASSA :مه "'": *、*。 . . . . = ; :ر a . . . . D .4 .* يتج * . هي .. dqbd * : Te ལ་ " . . . . . . . : .. ・マ vo- . & . . " . . . . . A .ה * ה "א. ד - . . . . . - . . . . . " . " " . . u- •ኚ. . . . . . ፰ቕቋ,: : ̊ቆxቕቼ,- ቕ” , ` ̈ · রাজার সহিত গমন করিতেন। বিদেশীর চক্ষুতে এই সকল বিসদৃশ বোধ । হইয়াছিল। চাণক্য লিখিয়াছেন, রাজা সিংহাসনে, রথে বা অন্য কোন স্থানে-যে স্থানেই অবস্থান করুন না কেন-সকল সময়েই রাজপরিচারিকাগণ, ছত্র চামর, ও সুবর্ণময় পান-পাত্র ধারণ করিয়া তাহার পরিচর্য্যায় নিযুক্ত থাকিত । ইহা ভারতে প্রাচীন প্রথা। কারণ মনুসংহিতায় লিখিত আছে,- পরীক্ষিতাঃ স্ক্রিয়শৈচনং ব্যজিনোদক ধুপনৈঃ ।” مر বেশাভরণসংশুদ্ধা: স্প শেয়ং সুসমাহিতা ॥” সুপরীক্ষিতা, নিয়মিতবেশাভরণভূষিত স্ত্রী লোকরা চামর ব্যাজন, পানীয় জল এবং ধূপন দ্বারা নৃপতির পরিচর্য্যা করিবে। মল্লযুদ্ধ, পশুযুদ্ধ প্রভৃতি নানাবিধ ক্রীড়া কৌতুকে রাজা যোগদান করিতেন ; কিন্তু মৃগয়াই তাহার প্রধান ব্যঞ্জন ছিল । রাজা মৃগয়ায় বহির্গত হইবার পূর্বে রাজপথে জনতা রুদ্ধ করিবার উদ্দেশ্যে পথের দুই পার্থ রজ্জ্ব দিয়া ঘেরা হইত। মহিলাগণ ধনুর্ব্বাণ ধারণ করিয়া যোদ্ধ বেশে রাজার সহিত গমন করিতেন । ইহারা পথের জনতা নিবারণ করিয়া মৃগয়াযাত্রীদিগের পথ সুগম কিরিত । যদি কোন ব্যক্তি ঘটনাক্রমে রজু, অতিক্রম করিয়া রাস্তার মধ্যে প্রবেশ করিত, তাহা হইলে তাহার। আর নিস্তার নাই ;-তখন প্রাণদণ্ডই তাহার একমাত্র শাস্তি। অন্যান্য আরও দুই চারিটি বিষয়ে এইরূপ লঘুপাপে গুরুদণ্ডের Jट् छ्व् ि| অশোক রাজদণ্ড গ্রহণ করিয়া কয়েক বৎসর এইরূপ • মৃগয়াদি আমোদ প্রমোদে সময়াতিপাত করিয়াছিলেন । কিন্তু বৌদ্ধধর্ম্ম গ্রহণান্তর তাহার মতিগতি পরিবর্ত্তিত হয়। অভিষেকের দশ বৎসর পরে তিনি সুখ-সম্ভোগের জন্য এই “বিহার-যাত্রা” স্থগিত করিয়াছিলেন এবং ইহার পরিবর্তে ‘ধর্ম্ম যাত্রা” প্রবর্ত্তিত করিয়াছিলেন । ৮ম গিরিলিপিতে লিখিত আছে, - “পুর্বে রাজগণ যখন বিহার যাত্রা করিতেন, তখন মৃগয়া এবং অন্যান্য অভিরমণীয় কার্য্য অনুষ্ঠিত হইত । ... ... ... ... এক্ষণে ধর্ম্মযাত্রা প্রবর্তিত হইয়াছে। উহাতে শ্রমণ ও ব্রাহ্মণগণের সহিত সাক্ষাৎ করিয়া দান, স্বন্ধগণের সহিত সাক্ষাৎ করিয়া সুবর্ণ দান, রাজ্যের লোকের সহিত সাক্ষাৎ করিয়া ধর্ম্মদেশ প্রচার এবং ধর্ম্ম জিজ্ঞাসা সম্পন্ন হইয়া থাকে ৷” { অশোকের বিশাল সাম্রাজ্য পাঁচ ভাগে বিভক্ত ছিল। সম্রাট পাটলি- ,