পাতা:আর্য্যাবর্ত্ত (দ্বিতীয় বর্ষ - প্রথম খণ্ড).pdf/২৪৭

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

আষাঢ়, ১৩১৮৭।' সংগ্রহ . . . २२> ' সংগ্রহ । বিজ্ঞান । অসবর্ণ-বিবাহে স্পেনসার । গত মে মাসের ‘মডার্ণ রিভিউ' নামক ইংরাজী মাসিক পত্রে অধ্যাপক শ্রীযুত ডি. এন. চৌধুরী ‘অসবর্ণ বিবাহে হার্ব্বার্ট স্পেলার” শীর্ষক একটি প্রবন্ধ প্রকাটিত করিয়াছেন। GBDLDD BDBBu DDDD DDBDB DgDBDB DBBEDBSiDBBBtSDBDSDDLlB BB BDBDiS সম্পর্কিত বাধা বিদ্যমান, তাহা উঠিয়া যাইতেছে, সুতরাং এসময়ে উহার প্রাণিতত্ত্ব-সম্প DD DSBBBBBE SDBDD DD BD LBDDDY SS D BBBS BB DBD হাৰ্বাট স্পেন্সারের একটি উক্তি উদ্ধত করিয়া অসবর্ণ-বিবাহের সমর্থনের প্রয়াস পাইয়াছেন। আমরা নিয়ে তাহার সন্দর্ভের স্কুল মর্ম্ম প্রদান করিয়া তৎসম্বন্ধে সঙ্ক্ষেপে আমাদের rYgky etak rfavia চৌধুরী মহাশয় প্রথমেই বলিয়াছেন,-“প্রাণিতত্ত্ব হিসাবে। যদি অসবর্ণ-বিবাহ সমর্থিত না হয়, তাহা হইলে সামাজিক আবশ্যকতা বা আইনের মঞ্জরীর অজুহাত দেখাইয়া কোনও লাভ নাই।” জীবতত্ত্ব-বিজ্ঞান এখনও সম্পূর্ণরূপে সুতিকাগৃহের সীমা উত্তীর্ণ হয় নাই সত্য, তথাপি এই উক্তিতে চৌধুরী মহাশয়ের উহাতে প্রগাঢ় বিশ্বাস সুচিত হইতেছে। তিনি বলিয়াL0D0S DBBDBD DDBDu gEBD DDBD DBBLD S LLLLL LLL SSKtBB DBS য়াছে। যদি জাতিবিভাগের বজবন্ধন একটু শিথিল করিয়া দেওয়া হয়, তাহা হইলে GLDDSKDDL SDDLD DDDS YBD S KBY DYY DT DLD KELL DLS DDD যদি আমরা সামাজিক ও রাজনৈতিক হিসাবে জাতীয় উন্নতি সাধন করিতে ইচ্ছা করি, তাহা হইলে বৈবাহিক মণ্ডলী হিসাবে জাতি-ভেদটি বজায় রাখা বিধেয় নহে । সুতরাং DDD DDuBBDL0BY DDLD g DDDY DDD DBD DBB হাৰ্বাট স্পেলার, কেন্টেন্নো কনেকে নামক জনৈক জাপানী রাজনীতিবিশারদকে যে ” পত্রখানি লিখিয়াছিলেন, তাহা উপহার মৃত্যুর পর প্রকাশিত হইয়াছিল । ঐ পত্রে তিনি উক্ত জাপানীকে বিদেশী দিগকে যথাসম্ভব দূরে রাখিতে পরামর্শ দিয়াছিলেন। হাৰ্বাট স্পেন্সার TL LLLu LDuD DDLDLE DBYS DDSBBD DBDD DD YY g SSL বিরোধী। এই পত্র প্রকাশের পর য়ুরোপে একটা তুমুল কোলাহল উঠিয়াছিল। ডাকান DB iBuKBDDuBB gD BDB gD DDB BBDD S tD D0DBDBB DBBD BDSEDDS zu DBBBD BB DDDD DL L LEi LLL LLLLLS KYL KLDB BBi G L LDJE LL BK BsBB gLLLLS BBS DLLLYSS KLL LDBD KLY YDG ELLG S আছে, তাহাদের ভিন্ন যে স্থলে অত্যন্ত বিভিন্ন জাতির শোণিত মিশ্রিত হইয়াছে, পরিণামে खत्ठि cववांश्कि মণ্ডলী । fațVŠ3 fèt दिक्ष यद्व ।