পাতা:আর্য্যাবর্ত্ত (প্রথম বর্ষ).pdf/৩০৫

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


રક્ત · আৰ্য্যাবৰ্ত্ত । ১ম বর্ধ-৪র্থসংখ্যা। মূৰ্ত্তিতত্ববিষয়ে আপনার জ্ঞানবিজ্ঞাপন আমার উদ্দেশ্য নহে। আমি জানান্বেষী, গত দশ বৎসর ধরিয়া এই তত্ত্বসম্বন্ধে অল্পবিস্তর আলোচনা করিাতেছি। আমার মনে হয়, এ তত্ত্বটি জটিল ; এবং সেইজন্য ইচ্ছা হয়, আমাদের দেশের কৃতবিদ্য সম্প্রদায় ইহাকে একটা নিতান্ত তুচ্ছ বিষয় বলিয়া মনে না করিয়া ইহার তত্ত্বানুসন্ধান করেন। দীনেশবাবু যেন মনে না করেন, ইহা তাহার প্রবন্ধের প্ৰতিবাদ। ইহা প্ৰতিবাদ নহে, পরন্তু জিজ্ঞাসা ও আক্ষেপ। পরিশেষে বক্তব্য, আমার ঝুলিতে যাহা আছে, তাহা ঝাড়িয়া এই মূৰ্ত্তিটিকে সাধারণতঃ বৌদ্ধ তারা মূৰ্ত্তি ব্যতীত আর উপস্থিত কিছু নাম দিতে পারি না। তবে মূৰ্ত্তির বামে ও দক্ষিণে উপবিষ্ট ক্ষুদ্র মূৰ্ত্তিদ্বয়ই যদি স্ত্রীমূৰ্ত্তি হয়(১) (ছবিতে আমি ঠিক বুঝিতে পারিতেছি না), তাহা হইলে ইহাকে বরদ তারা বলিয়া মনে করা যাইতে পারে। বরদ তারার ধ্যান এইরূপ :- বামে নীলোৎপলবর্তীং দক্ষিণে বরদাং আৰ্দ্ধপৰ্য্যাঙ্কনিষগ্নাং দক্ষিণপার্শ্বে অশোক BDD tDB BDDBDBDBD DDDBBDDBDBDDDDBDDBuDSBBBL BDBD SBS DBBS BDDDDS DBDBBBS DDDDDDDS BBBDBBBS BDD DBBKS ፵if፭ቐስ...... অর্থদেবীর বামহন্তে নীলোৎপল, দক্ষিণ হস্ত বরদান করিতেছে, তিনি পালন্ধে অসম্পূর্ণরূপে BSD DBK KB DBDLDBDD DD TYYB BDYSDD BDDBDB DBBD BBDDB BDDS LL LLDD DBB DDBS BDDD DDD DD EBD LBBDBD D BDYDD খৰ্বকায়া, ব্যাঘ্ৰচৰ্ম্মধরা, ত্ৰিনেত্ৰা, দংষ্ট্রােকরালবদনা ; এবং যাহার মাথার কেশ উৰ্দ্ধোখিত, পিঙ্গলবৰ্ণ সুতরাং যেন জ্বলিতেছে। যিনি কত্রী (কঁচি) ও নরকপাল ধারণ করিয়া VAGg এই ধ্যান অনুসারে আমরা দেখিতে পাই, এই ছবিখানির প্রধান মূৰ্ত্তির বামহন্তে পদ্ম আছে, ও দক্ষিণ হস্ত বরদান করিতেছে,এবং ইনি দক্ষিণ পদ অধোবিস্তৃত করিয়া পালঙ্কে অসম্পূর্ণরূপে বসিয়া আছেন। ইহার দক্ষিণ পার্শ্বের মূৰ্ত্তিটি * নারীমূৰ্ত্তি বলিয়া মনে হইতেছে ; এবং উহার বামহস্তে যাহা আছে তাহাকে (১) প্রবন্ধে দেখিতে পাই “মুক্তির দক্ষিণে হয়গ্ৰীব এবং বাম ভাগে তারা” বলিয়া উল্লেখ আছে; সুতরাং লেখকের মতে দক্ষিণে একটি পুংমুক্তি, বামে খ্রীমুক্তি। ছবি দেখিয়া কিন্তু মনে হয়, মূৰ্ত্তির দক্ষিণ দিকের মুক্তিটি স্ত্রীমূৰ্ত্তি, বামেরটি পুরুষ। খোদ প্ৰবন্ধে ঐ মুক্তিত্বয়ংসম্বন্ধে এই গোলমাল থাকায় একবার মূল শিলাখানি দেখিতে ইচ্ছা হয়। লেখক