পাতা:আর্য্যাবর্ত্ত (প্রথম বর্ষ).pdf/৪১৬

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


* ̈ . .. ( ; " -- ̇ ̇ :: ት- : •.`: ' - ( ፪ ̇'፥%$ : ̊..” °:- ? ..ችዄ፡ :... . .

  • ب: ۔ ۔ ۔ :- ہانڈا ፭......... የ፭ , ," . ." ته পাষণের কথা । v ʼ

আলম্বনের শীর্ষদেশ আম্রপল্লবে ও পার্থদেশ রক্তবর্ণপুষ্পে আচ্ছাদিত হইয়াছিলঃ আলম্বন হইতে প্ৰথম সূচী পৰ্যন্ত ফলের স্তবক লন্বিত হইয়াছিল। তোরণাস্তম্ভ- 1; দ্বয়ের আকার পরিবৰ্ত্তিত হইয়া গিয়াছিল, পাদদেশ হইতে প্ৰথম তোরণ পৰ্যন্ত । স্তম্ভম্বয় শ্বেত, রক্ত, নীল ও হরিদ্রাভ পুষ্পের মালায় জড়িত হইয়া গোলাকার ধারণ " করিয়াছিল। স্তম্ভশীর্ষের শীর্ষচতুষ্টয় নাগকেশর পুষ্পে ও তোরণত্ৰয় নানাবিধ চম্পকমাল্যে ভূষিত হইয়াছিল। সৰ্ব্ব নিম্নের তোরণ হইতে বহু আয়াসলন্ধ ? সহস্রদল শ্বেত পদ্মশ্রেণী লন্বিত হইয়াছিল। সর্বোপরি ছত্রবাহী অশ্বদ্বয় ও ধৰ্ম্মচক্ৰ ত্ৰিয়ত্বের মৰ্য্যাদা জ্ঞাপনাৰ্থ তিনবর্ণের পুষ্পে মণ্ডিত হইয়াছিল। তােমরা স্তম্ভগাত্রে যেরূপ স্তুপের চিত্র দেখিয়া থাক, নবনিৰ্ম্মিত স্তুপিণ্ড । আকারে তদনুরূপ ছিল। অৰ্দ্ধগোলকাকার স্তপেশীর্ষে একটি চতুষ্কোণ স্তম্ভ । স্থাপিত ছিল। স্তম্ভের উপরিভাগে মধ্যদেশে মাল্যশোভি ত ছত্র ও চারিকোণে পতাকাবাহী দণ্ডচতুষ্টয় স্থাপিত হইয়াছিল। উৎসবসজ্জার দিনে পতাকার দণ্ড হইতে তোরণশীর্ষ পৰ্য্যন্ত ও চতুষ্কোণ স্তম্ভ হইতে বৃত্তাকার আলম্বনশ্রেণী পৰ্য্যন্ত সুবৃহৎ মাল্য লম্বিত হইয়াছিল। স্তপের উৰ্দ্ধদেশ মাল্যে আবৃত হওয়ায় বোধ হইতেছিল যেন, শ্বেতচন্দ্ৰতাপের পরিবর্তে শ্বেতবর্ণ পুষ্পের আতপত্ৰ আনিয়া স্তু পশীর্ষে স্থাপন করা হইয়াছে। পত্রপুষ্পমণ্ডলের উপরে উপাসক উপাসিকা । ও দর্শকগণ আসিয়া যাহা দেখিল তাহ বলিতেছি। কোন স্থানে পুষ্পমালার মধ্য হইতে বৃত্তমধ্যে অঙ্কিত চিত্ৰ যেন ফুটিয়া উঠিয়াছে। বৃত্তের মধ্যভাগে উচ্চ আসনের উপরে সপুষ্প পাটলী বৃক্ষ, শাখায় ও কাণ্ডে স্তবকে স্তবকে পাটলীপুষ্প প্ৰস্ফুটিত হইয়া রহিয়াছে। চারিপার্থে নতজানু হইয়া বা দণ্ডায়মান থাকিয়া উপাসক ও উপসিকাগণ পুষ্প ও মাল্যদ্বারা বৃক্ষের অৰ্চনা করিতেছে, কারণ ইহা বুদ্ধ ও বিপখীর বোধিদ্রুম। অন্য স্থানে স্ৰজশোভিত চতুষ্কোণ উচ্চাসনের উপরে দীর্ঘাকার শালবৃক্ষ, পার্থে উপাসক ও উপাসিকগণ অৰ্চনায় ব্যাপৃত, কারণ ইহা বুদ্ধ বিশ্বভুর বোধিদ্রুম। অপর স্থানে স্তম্ভ চতুষ্টয়ের উপরে স্থাপিত চতুষ্কোণ আসনে সফল উন্মুম্বর বৃক্ষ, ইহার শাখাসমূহ হইতে মাল্যসমূহ লম্ববান ; উভয় । পার্থে উপাসক ও উপাসিকগণ, কারণ ইহা বুদ্ধ কনকমুনির বোধিদ্রুম। তোমরা যে স্তম্ভটিকে অসম্পূর্ণ বলিয়া দূরে নিক্ষেপ করিয়াছ, তাহার মধ্যভাগে বৃত্তের মধ্যে । গোলাকার আসনে স্থাপিত শিৱীযবৃক্ষ আছে, উৎসবের দিন উহা অপরাজিতার - BBBB BuD DSS BDBD DD KB BBDDD iD giBBDBDt DDBDBDDBS কারণ ইহা বুদ্ধ ক্ৰকুচ্ছন্দের বোধিদ্রুম। অপর স্থানে দ্বাদশ স্তম্ভের উপর স্থাপিতঃ -