পাতা:আর্য্যাবর্ত্ত (প্রথম বর্ষ).pdf/৪৩৮

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


আশ্বিন, ১৩১৭ ৷৷ গ্ৰন্থ-পরিচয় 8) অসাধারণ প্রতিভার প্রদীপ্ত আলোকবিকাশ না থাকিতে পারে ; কিন্তু তিনি সাহিত্য-সাধনায় সিদ্ধিলাভ করিয়া বঙ্গসাহিত্যে যে বহু রচনা-সম্পদ দান করিয়াছেন তাহ সাহিত্যানুরাগের স্নিগ্ধ সৌন্দর্ঘ্যে সুন্দর। এ অবস্থায় তাহার মৃত্যুর পর প্রকাশিত তদীয় গ্রন্থের সমালোচনা করিতে স্বতঃই সঙ্কোচ বোধ হয় । গ্রন্থের নায়ক জ্ঞানেন্দ্ৰনাথ দেবোপমচরিত্র ; রসিক, সুন্দরী, পতিগতপ্ৰাণা ভাৰ্য্যা পাইয়া সুখী। গ্রামের কুলবালা বিধবা-সুন্দরী নবীন কুলোকের প্ৰলোভন হইতে আত্মরক্ষার্থ জ্ঞানেদ্রনাথের সাহায্য গ্রার্থ হইল ; ওঁহাকে। দেখিয়া উদ্ধান্ত হইল ও বহু কৌশলে মুহূৰ্ত্তের জন্য তঁহাকে পাপপথের পথিক করিল। জ্ঞানেন্দ্রনাথ এই ক্ষণিক অধঃপতনের জন্য আত্মপ্লানির তুষানলে প্ৰায়শ্চিত্ত করিলেন, নবীন তাহাকে না পাইয়া অন্যত্র সুখের সন্ধান করিল ; কারণ, “বে মজিয়াছে, সে কোথাও ষ্টির থাকিতে পারে না ।” কিন্তু পাপে সুখ নাই । সে শেষে ইহা বুঝল, বুঝিয়া “ধৰ্ম্মানুষ্ঠানে রত থাকিয়া এবং হৃদয়কে সম্পূর্ণরূপে আয়ত্ত করিয়া অতি দীনভাবে” কাশীতে বাস করিতে লাগিল । জ্ঞানেন্দ্ৰনাথের “স্বর্ণ-হৃদয় অগ্ন্যসূতাপে দগ্ধ হইয়া বিশুদ্ধ শ্যামিকারূপে পরিণত’ হইল। তিনিপুনরায় পত্নী প্রেমে সুদী হইলেন । এই গ্রন্থে গ্ৰন্থকার বুঝাইয়াছেন, মানুষ পুরুষের নৈতিক শিথিলতা “উপেক্ষার বিষয় বলিয়া মনে করে, কিন্তু নারীচরিত্রে তাহার শতাংশের একাংশ অপুৰ্ণত ঘটলে মানবসমাজ সেই নারীকে চিরকলঙ্কিত জ্ঞান করিয়া ঘৃণা করিতে থাকে।” তিনি বুঝাইয়াছেন, “যাহাদিগের নিকট আমাদিগের পরম সমাদরের বস্তু সংরক্ষিত হইয়া আসিতেছে, যাহাদিগের হস্তে আমাদিগের সমাজ-সংস্থিতির সার পদার্থস্বরূপ সতীত্বধৰ্ম্ম রক্ষা করিবার ভার অর্পিত রহিয়াছে, তাহাদিশেঁর চরিত্রগঠন ও · বিহিত শিক্ষা প্ৰদান বিষয়ে আমরা ধথেষ্ট মনোযোগ দিই না । * * * ** শৈশবকাল হইতে বালিকার হৃদয়ে সুনীতি সঞ্চার ফরিবার যথাবিহিত যত্ন । করিলে, চরিত্র-সংগঠনের নিমিস্তু যেরূপ শক্তির প্রয়ােজন, তত্তাবৎ কিশোরের। হৃদয়ে বদ্ধমূল করিয়া দিলে, ত:াণ-স্বীকার, ধৰ্ম্মাসুষ্ঠান, ন্যায়পরতা প্রভৃতির:বীজ সেই কোমল ক্ষেত্রে অঙ্কুরিত করিয়া দিলে, বোধ হয়, তাহার। আন্তরিক বল। আরও সংবন্ধিত হয় এবং অন্তঃক্ষুদ্র কারণে বা অতি তুচ্ছ ঘটনায় আলোড়িত হইয়া, তাহাঙ্কে অধঃপতিত হইতে হয় না।” তিনি আরও বুঝাইয়াছেন,- छूठदू४ नश। নারী তপ্তাঙ্গারদীনঃ পুমান। 踢 তস্মাদ ঘূতিঞ্চ বহিষ্ণু নৈরুত্ৰ স্থাপিয়ে বুধাঃ।