পাতা:আর্য্যাবর্ত্ত (প্রথম বর্ষ).pdf/৪৫৭

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

SEBuG uuuSSYgDBD BDBDD iDi DDDBDEES EES S SLTBBDBD D DiiiEE DDBD DBDS uED DL BD gY DDS S S উদ্ভিবেন । উপনিষদের মর্ম্ম বলিতে গেলে এই প্রবন্ধ একখানি সুবৃহৎ গ্রন্থ বেদের লক্ষণ পূর্বে বলিয়াছি এবং উপনিষৎ বেদ হইতে ভিন্ন নহে, তাহাও বলিলাম। এক্ষণে বেদের প্রমাণ কি, তাহার একটু আলোচনা করা যাউক । ছামোগ্যোপনিষদে “খথেদং ভগবোংধ্যেমি যজুর্ব্বেদং সামবেদমাখর্ব্বর্ণং চতুর্থ।” (ह के ৷৷৭১২৷) হে ভগবন! আমি ঋগ্বেদ, যজুৰ্বেদ, সামবেদ ও চতুর্থ অথর্ববেদ S GBDBD DS DBBu uBB BB ED BDD SDD gD BBDD BDuuDuDS করঃপয়ঃ” বেদই দ্বিজাতিদের নিঃশ্রেয়সকারী এইরূপ স্মৃতিঞ্চ আছে। অতS BSB DBB DDBB DBD S DD LEEDDBBD DD BB BDB DDD DDD ? মহে। কারণ, ছান্দোগ্যের শ্রুতি বেদের অন্তর্গত। আপনি আপনার প্রমাণ হয় না ; এবং বেদের প্রামাণ্য স্থিরীকৃত হইলে তদন্তৰ্গত বাক্যের প্রমাণত, * আর এই বাক্যের প্রমাণাভাব বেদের প্রামাণ্য ; সুতরাং আত্মাশ্রয় দোষও হইবে। আর বেদমূলক বলিয়াই স্মৃতি প্রামাণ্য। যতক্ষণ বেদের প্রামাণ্য নিশ্চিত না হইল, ততক্ষণ স্থতি তাহার জনক বেদকে প্রমাণিত করিতে পরিবে * কেন ? কোন অজ্ঞাত বালক যদি বলে, আমি ব্রাহ্মণতনয়, তবে যতক্ষণ বালকের পিতা পরিজ্ঞাত না হয়েন, ততক্ষণ সেই বালক ব্রাহ্মণতনম্নরূপে পরিাS BBD DDD DDS LDB DDB BB BEB D BBS BDD DBBD DDD পরে তাহার বিচার। বেদে প্রত্যক্ষ প্রভৃতির আশঙ্কাই হওয়া উচিত নহে। বেদবিষয়ে লোকপ্রসিদ্ধি সার্ব্বজনীন হইলেও, উহা “সুনীল গগনের” স্থায় লাক্তিবিলুষ্ঠিত, অর্থাৎ আকাশ স্বতঃসিদ্ধ নীরূপ হইলেণ্ড, যেমন আমরা ভ্রান্তিৰণে উহাতে নীলত্বের আরোপ করিয়া সুনীল আকাশ প্রভৃতি বলিয়া থাকি, ! সেইরূপ বেদবিষয়ক প্রত্যক্ষও ভ্রান্তিমাত্র। প্রত্যক্ষই যদি ভ্রান্তিমাত্র হইল, তাহা হইলে প্রত্যক্ষমূলক অনুমানের কথাই নাই। কারণ, অনুমানের কারণ ব্যাপ্তি ব্যাপ্তি জান না হইলে অনুমিতি হয় না। যেমন আমরা পর্ব্বতে অবিশদিয়ানুল ধূমরেখা দর্শন করিয়া পর্ব্বতে বহির অনুমান করিয়া থাকি ; এই ৷ আন্দোন করিবার পূর্বে আমরা মহানসারিতে বহ্নি ও ধূমের একত্র অবস্থান :গুপ্তক্ষে:কারিয়াছি, এবং এই প্রত্যক্ষ হইতে যেস্থানে বেস্থানে ধূম, সেই সেই SyuS BBi iD DBD DDD BDBD DBDBD DBSLBDBDB DES