পাতা:আর্য্যাবর্ত্ত (প্রথম বর্ষ).pdf/৪৬৪

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


কাৰ্ত্তিক, ১৩১৭ ৷ পরলোকগত চন্দ্ৰনাথ বসু । 886 জীবনের ক্ষুদ্র ঘটনাগুলিকে চন্দ্ৰনাথ বাবু ধৰ্ম্মের দিক হইতে-কঠোর কৰ্ত্তব্যের দিক হইতে দেখিয়াছিলেন। শুধু তিনি যে, ইহাকে একটি তত্ত্ব বলিয়া মানিতেন, তাহা নহে, তাহার পারিবারিক ও বাহিরের জীবনেও তিনি এই সত্যের দ্বারা পরিচালিত হইতেন। বিধাতার কাজ করিতেছি। এই মনে করিয়া D DDBSBD D DBBS SD BKLBSDBS DD DBBBSDD দাম্পত্য প্ৰেমে তিনি সর্বত্র বিধাতার হস্ত অনুভব করিতেন, ধৰ্ম্মের দিক দিয়া এই দৈনন্দিন ব্যাপারগুলিকে নিরীক্ষণ করিয়া তিনি জীবন্মুক্ত অবস্থায় সংসারে অবস্থান করিতেছিলেন । ধৰ্ম্মের সহিত আধ্যাত্মিক সূত্রে জীবন-ব্যাপারগুলি গ্রথিত করিয়া তিনি লোকশিক্ষার ও শিথিলতাগ্ৰস্ত সমাজ বন্ধনের যে চেষ্টা করিতেছিলেন, তাহাতে যুগপৎ আমাদের ভক্তির ও বিস্ময়ের উদ্রেক হয়। কালাইল যেমন র্তাহার সমসাময়িক ইংরেজ সমাজকে ভৎসনা ও বিদ্রোপের দ্বারা প্ৰবুদ্ধ করিতে চেষ্টা করিয়াছিলেন, চন্দ্রনাথ বাবু শুধু সেরূপ করেন নাই । তিনি প্ৰাচীন আদর্শের ভিত্তির উপর হিন্দুসমাজ প্রতিষ্ঠিত করিবার এক বিপুল আয়োজন করিয়াছিলেন । ভূদেব বাৰু আচার ও সামাজিক প্রবন্ধে এবং চন্দ্রনাথ বাবু র্তাহার সংযম-শিক্ষায়, ত্ৰিধারা, কঃ পন্থা এবং হিন্দুত্বে যে আদর্শ লোকের সমক্ষে ধারণ করিলেন, তাহাতে পরির্তনের স্রোত যে অনেকটা বাধাপ্ৰাপ্ত হইয়াছিল, নূতনত্বের মোহ যে অনেকটা কাটিয়া গিয়াছিল, সে সম্বন্ধে বোধ হয় কাহারও সন্দেহ নাই । অবশ্য চন্দ্ৰনাথ বাবুর এই সমাজ-সংস্কারের পক্ষপাতী হওয়া সকলের পক্ষে BBDDKB tDL BBBD KBDSYB DBBB D DD DDSDDD BDDB বিপ্লবের সময় যে সকল বীর-হৃদয় মনস্বী মহাপুরুষ অঙ্গুলিসঙ্কেতে প্ৰকৃত পন্থা প্রদর্শন করিয়াছিলেন, তাহদের চরণোপান্তে উন্নতিকাম মানবমাত্ৰই প্ৰণত হইবে। আজ কাল আমরা প্ৰত্যেকেই এক এক জন ক্ষুদ্র বৃহৎ সমাজসংস্কারক। আমরা কোনও একটি বিষয়কে লইয়া তাহারই দোষগুণ দেখিতে প্ৰবৃত্ত হই ; এবং বিদেশীয় সমাজের অনুকরণে তাহার একটা না একটা সংস্কার নিশ্চয়ই সাব্যন্ত করিয়া ফেলিতে পারি। বাল্য বিবাহ, বিধবা-বিবাহ, প্রভৃতি সম্বন্ধে আমাদের প্ৰত্যেকেরই এক একটা মত আছে, এই সকল মত লইয়া সংস্কার করিতে হইলে সংস্কারের সংখ্যারই অন্ত থাকে না । ইহা আমাদের একদেশদর্শিতার ফল। আমরা সমাজকে পুর্ণভাবে প্রত্যক্ষ করি না, কেবল অংশমাত্ৰ দেখিয়া তাহার