পাতা:আর্য্যাবর্ত্ত (প্রথম বর্ষ).pdf/৪৭

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


"මාං; s আৰ্য্যাবৰ্ত্ত । भ्व TIK-YI Rtri প্রতি তাহার অবৈধগ্ৰীতির কোনও নিদর্শন আমরা উপলব্ধি কৰিছােঁ আলোচ্য পত্রটি বাৰু রাও গণেশের দ্বারা ১৯ আগষ্ট (১৭৩৯ খ্ৰীঃ) তারিখে। লিখিত হইয়াছিল। সে সময়ে চিমাজী আল্লা কেঁাকণ প্রদেশে পোৰ্ত্তগীজ- ; দিগের নিকট হইতে লব্ধ প্রদেশের, ব্যবস্থা বন্দোবস্ত করিবার কাৰ্য্যে बाल जिन ७द९ नाना जांgश्व प्रक्4ि-भशब्राई अडड"भिद्रव ve DDDuSuDBDBBDSDDBDSDBDB DBD DBBB S BD DBBDBS BBD লিখিত বালাজী বাজী রাওয়ের মূল পত্র ও পেশওয়ের মুতালিক আম্বাজী ত্ৰ্যিম্বক পুরন্দরের স্মরণ-লিপি-পাঠে জানা যায় যে, নানা সাহেব ঐ অব্দের এপ্রিল হইতে নভেম্বর মাস পৰ্য্যন্ত মিরজ অঞ্চলেই ছিলেন। (২) বাবু রাও গণেশের প্রথম পত্রে যে গ্রহণের উল্লেখ আছে, তাহা পুরন্দরের স্মরণ লিপি অনুসারে ৯ই জুলাই তারিখে সংঘটিত হইয়াছিল। ঐ সময়ে (২) পুরন্দরের “স্মরণ-লিপিতে” প্ৰত্যেক বর্ষের প্রত্যেক মাসের প্রধান প্ৰধান ঘটনা লিপিবদ্ধ দেখিতে পাওয়া যায়। এই স্মরণ-লিপির একস্থলে লিখিত আছে, তঁহাদিগের দপ্তরখানায় “১৫৪০ হইতে ১৫৯৬ শকাব্দ ( ১৬১৮-১৬৭৪ খ্রী: ) পৰ্য্যন্ত কালের প্রত্যেক বর্ষের প্রধান ঘটনার বিবরণ লিপিবদ্ধ আছে। তদ্ভিন্ন সম্রাট আওরঙ্গজেবের দিল্লী হইতে YDD YBD BDBBBB BBD LLL DDDY DDBB DKDBDDD DsDDBY DDD DDS বালীও পৃথকৃ পৃথক লিখিত আছে।” তন্মধ্যে মহারাজ শাহুর রাজ্যকালের ঘটনাবলী উtহারই “জোশী” উপাধিধারী জনৈক বিশ্বন্ত কৰ্ম্মচারী দ্বারা লিখিত হইয়াছিল। ছত্রপতি DDD BBBDB DBDL DLCL DBBL Dtt0 BY D DBB DBBDSLD DBDS সাময়িক লেখকের দ্বারা লিখিত হইয়াছিল, অথবা আম্বাজী ত্ৰ্যম্বক পুরন্দর, পেশওয়ের মুতালিক পদ (১৭১৪ খ্ৰীঃ) প্ৰাপ্তির পর রাজ সরকারের প্রাচীন কাগজপত্র হইতে সঙ্কলন করাইয়াছিলেন, তাহা জানা যায় না । তঁহার চেষ্টায় ঐ রূপ প্ৰাচীনকালের বিবরণ সঙ্কলিত হইয়া থাকিলে তাহা তাহার পক্ষে সামান্য প্রশংসার বিষয়নেহে। আর যদি সমসাময়িক লেখকের দ্বারা লিখিত স্মরণ লিপিগুলির তিনি কেবল অনুলিপিগুলির সংগ্ৰহ করিয়া থাকেন, • তাহা হইলে বলিতে হয় যে, মহাত্মা শিবাজীর জন্মের পূর্ব হইতেও মহারাষ্ট্রদেশে প্ৰতিবর্ষের sDL DLLD DDDDDD BDDD KDD DBB tBB KKS LBBBD DBSS DDDB শিবাজীর সময়ে মহারাষ্ট্র-দেশে ষেরূপ উচ্চ অঙ্গের সাহিত্য-চৰ্চা হইত বলিয়া এখন SBDD BDDBGDBS DBBB BDBBD EBDBBD DDDD BDDSDD DDDS LLg সেকালে প্রচলিত থাকা কিছুমাত্র বিস্ময়ের বিষয় বলিয়া মনে হয় না। কিন্তু দুৰ্ভাগ্যক্ৰমে । এই সকল রচনার কিয়দংশ বিলুপ্ত ও কিয়দংশ লোক-লোচলের অন্তরালে বিচ্ছিন্ন ও ধূলি-ধূরিত অবস্থায় প্রাচীন সর্দার ও রাজপুরুষগণের বংশধরদিগের গৃহে পড়িয়া আছে! :