পাতা:আর্য্যাবর্ত্ত (প্রথম বর্ষ).pdf/৫৫৩

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


ন চালোভন্ত গণ্যানি না গঠন গৃহয়েধিনঃ ॥২॥৮৪ । :"সে দিন অযোধানগরের কেহই আমোদ আহলাদ, করিল না-বা ণিজ্য ব্যবসাষিগণ পণ্যদ্রব্য সজ্জিত করিল না এবং গৃহস্থেরা বেদ পাঠ করিল না।” । : তখন বেদ-পাঠ প্রত্যেক গৃহন্থের দৈনিক কৰ্ত্তব্যের অন্তর্গত ছিল। বেদ જોકે না করিয়া কেহই অন্ন গ্ৰহণ করিতেন না। রামের বনগমনে লোকের মনে এক আঘাত লাগিয়াছিল যে, তাহারা সে দিন আহার করা দুরে থাকুক-বেদ-পাঠ গৰ্যক্তি পরিত্যাগ করিয়াছিল। : রাম লক্ষ্মণ প্রভৃতি সৰ্ব্বশাস্ত্ৰে সুশিক্ষিত হইয়াও প্রতিদিন বেদ-পাঠে কাল অতিবাহিত করিতেন। ... BDB tB BDDBDDBB BDDDDBBDBD DBDB SDgiL পূর্বোক্ত শ্লোকের “না। পঠন গৃহমেধিনঃ” পাঠ হইতে অবগত হওয়া যায় যে, vৎকালে আৰ্যসমাজে আধুনিক Stitt Rites Mass Education at डांब गांषांबा f-2에 255 f家T 1 বেদ যে তখন আৰ্যসমাজের চতুৰ্ব্বর্ণের মধ্যেই কেবল আবদ্ধ ছিল, তাহাও নহে। তখন অনাৰ্য্যগণও বেদ পাঠের অধিব |দী ছিলেন। ? কিষ্কিন্ধ্যাকাণ্ডের তৃতীয় সর্গে দেখা যায়, হনুমানের মুখে বিশুদ্ধ সংস্কৃত বাক্য । শ্ৰৰণ করিয়া রাম লক্ষ্মণকে বলিতেছেন নানুথোদবিনীতন্ত নাযজুৰ্বেদধারিণঃ । ना नबाबविश्वः अंकJप्भव९ दिङांविठू ॥ २४ নুনং ব্যাকরণং কৃৎস্নমানেন বহুধা শ্রতম। বহু ব্যাহরতানেন না কিঞ্চিাদপশবিদ্যুতম্।। ২৯

"লক্ষ্মণ, ঋখেদাজ, যজুৰ্বেদজ্ঞ বা সামবেদজ্ঞ পুরুষ ভিন্ন অন্য কেহ এইরূপ :উৎকৃষ্ট ভাষা প্রয়োগ করিতে পারে না। ইনি অনেক কথা বলিলেন, কিন্তু একটিঃ

མ་ འགག་ ব্যবহার করেন নাই। সুতরাং বোধ হইতেছে, ব্যাকরণ প্রভৃতিও ইনি ईश्वस्वांत्र वद१ कविब्रांप्छन।” ট্যািদ অভ্যন্ত্র রাবণ সম্বন্ধে বিভীষণ রামকে বলিতেছেন- । 懿。 acrifvestfits atties cवशांठः कश फ़ॉयः ॥७||»»»|२० ঠুং দ্বিাৰণ সাহিতাগ্নি, মহাতেজস্ব, এবং বেদান্ত শাস্ত্ৰে সুপণ্ডিত ছিলেন।” * এনেথ্যতীত সুপার্শ্বও রাবণকে “বেদ বিস্তাৱত স্বাত” বলিয়া উল্লেখ করিয়াছেন।