পাতা:আর্য্যাবর্ত্ত (প্রথম বর্ষ).pdf/৬৫

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


8ხო আৰ্য্যাবর্ত । > दार्थ-» ग६थ হয় না। একজন নহে, দুইজন নহে, দলে দলে সুন্দরীকুল সঙ্গীতকলতানে প্রাঙ্গণ মুখরিত করিয়া অগ্নি-প্ৰবেশ করেন, এই রোমাঞ্চকর দৃশ্য, পৃথিবীতে এই স্বর্গের অভিনয়,-পাঠক কি আর কোথাও দেখিয়াছেন ? প্রতি বৎসর অনেক সম্রান্ত যুরোপীয় পৰ্য্যটক এই ইতিহাস-প্ৰসিদ্ধ গড় দেখিতে আসিয়া থাকেন। ;-তই বোধ হয় মহারাণা বাহাদুর গড়টিকে অনেকটা সংস্কৃত অবস্থায় রাখিয়াছেন এবং মধ্যস্থলে বিশ্রামের জন্য একটি সুন্দর উদ্যান রচিত করিয়া দিয়াছেন। একস্থানে একটি অস্ত্ৰাগারে সেকালের প্রকাণ্ড প্ৰকাণ্ড কামান, গোলা প্ৰভৃতি রক্ষিত হইয়াছে। এই পুরাতন পদ্ধতি অনুসারে নিৰ্ম্মিত কামানগুলি যেমন বৰ্ত্তমান কালে অব্যবহাৰ্য্যরূপে পরিগণিত হইয়াছে, গিরিদুর্গ গুলিও সেইরূপ সেকালে অজেয় হইলেও একালে সেরূপ নহে। আজকাল যেরূপ কামান এবং গোল আবিষ্কৃত হইয়াছে তাহাতে ক্ষুদ্র কোনও দুর্গ (; গিরিদুর্গ অতি বিস্তৃত হইতে পারে না ) অধিক দিন আত্মরক্ষা করিতে পারে না। এই জন্যই ইংরাজ গভমেণ্ট সহাদ্রি পর্বতস্থ শিবাজীর গিরিদুর্গগুলি ব্যবহার করেন না।-- অথচ মোগলদিগের সহিত যুদ্ধে এই গিরিদুর্গগুলি অজেয় ছিল । আমার পথপ্ৰদৰ্শক নিরক্ষার এবং ইতিহাসবিষয়ে অজ্ঞ । আমি যতই তাহাকে ইতিহাস প্ৰসিদ্ধ স্থানগুলি দেখাইতে বলি, ততই সে মনসা, কালভৈরব গণেশ প্রভৃতির প্রতিমা দেখাইয়া বেড়ায়। তবে পদ্মিনীর প্রাসাদের ন্যায় অত্যন্ত প্ৰসিদ্ধ স্থানগুলি অবশ্য তাহার পরিচিত। তাহার নিকট হইতে তদেশ-প্ৰচলিত এই বাক্যটি শুনিলাম— “গড় ত চিতোর গড় ঔর ত গড়ৈয়া ; রাণী ত কমলাবতী ঔর ত গধৈয়া তাড়াগ ত ভুপাল তাড়াগ ঔর ত৷ নঢ়ৈয়া।” চিতোরের ইতিহাস সম্বন্ধে তাহার এইটুকু জ্ঞান আছে যে, এইস্থানে বহুকাল ধরিয়া রাজপুত বীরগণ “কালীক মা’জী’র সহায়তায় মুসলমানগণকে যুদ্ধে পৰ্য্যুদস্ত করেন । যখন গড়ের উপর হইতে নামিলাম তখন ८ड्रोद्ध क्ष' বা করিতেছে । পথে কষ্টের অন্ত ছিল না; কিন্তু দেশ দেশান্তর হইতে তীর্থযাত্রীরা অজস্র কষ্ট স্বীকার করিয়া তীর্থক্ষেত্রে উপনীত হইলে যেমন শ্ৰীমূৰ্ত্তি-দর্শন-মাত্র তাহাদের সমস্ত ক্লেশ দূর হইয়া হৃদয় আনন্দ-রসে আপ্নত হইয়া উঠে,