পাতা:আর্য্যাবর্ত্ত (প্রথম বর্ষ).pdf/৭৫১

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


*শিক্ষার গোষ্ঠীর নামােল্লেখ করিয়া চৌদ্ধ পুরুষান্ত করিলেন। এখনও পৰ্যন্ত । উগান্ধীয় সেই মূৰ্ত্তি আমার স্মৃতিপথে জাজ্জ্বল্যমান রহিয়াছে, এবং তঁহার ক্রোধের তীক্ষতা মনে করিলে এখনও আমার হাসি আসে। * "কোম্মৎ তিন প্রকার বিবাহের কথা উল্লেখ করিয়াছেন -প্রথমতঃ Civil marriage,এ স্থলে বিবাহ একটা চুক্তিমাত্র, দম্পতীর অমিল হইলে এ বিবাহ विकिंब दहेड °ቨር¶ ! fSTO: Religious marriage, a Y Crs সম্বন্ধ, ইহা চিরদিনের জন্য অবিচ্ছিন্ন, বিপত্নীক কিম্বা বিধৰা কেহই দ্বিতীয় বার বিবাহ করিতে পারিবেন না। আর একপ্রকার বিবাহকে তিনি Chaste marriage আখ্যা দিয়াছিলেন, এ বিবাহে স্ত্রীপুরুষ সম্বন্ধ হইয়াও কোন কারণ বশতঃ সহবাস করিবে না। ;-হয় তা শারীরিক বা মানসিক ব্যাধি এমন কিছু আছে, যাহা সন্তানের পক্ষে মঙ্গলকর নহে। : “কোমতের ভক্তশিষ্য দ্বারি বাবু স্ত্রীবিয়োগের পর দ্বিতীয় বার দার পরিগ্রহ করিয়া প্ৰকাশ্যতঃ কোমতের আজ্ঞা এক প্রকায় উল্লঙ্ঘন করিয়া- ? ছিলেন বটে, কিন্তু সে কাৰ্য্য অত্যন্ত কুষ্ঠিত ভাবে তাহ কর্তৃক করা হইয়াছিল। সে সম্বন্ধে তিনি কেবল এইমাত্ৰ দোষপ্ৰক্ষালন স্বরূপ বলিতেন, “কি করি, প্রতিদিন আহারের সময় মা নিকটে আসিয়া চােখের জল ফেলেন ; * আর কত দিন মা’র এই ভাব দেখিতে পারি ? কিন্তু আমার দোষ হইয়াছে । বলিয়া আমার গুরুদেবের উপর দোষ স্পর্শ হওয়া ত উচিত নয়।” তদুত্তরে আমি কেবল এই মাত্র বলিয়াছিলাম, 'লোকে বোলবে কি জানেন ? যে doctrine citcy's conduct inspire ct; it its ei's value “প্যাটিয়টের" সম্পাদক হরিশচন্দ্র মুখোপাধ্যায়ের কিছু কিছু পান-দোষ ছিল ; সেই দেখাদেখি go-ahead যুবকের দলের অনেকে মদ খাইতে শিখিয়াছিলেন ; বোধ হয় দ্বারিবাৰু ও প্রথম তাঁহাদেরই দলের একজন হইয়াছিলেন। কিন্তু কোম্তের পুস্তক পাঠ করার পর তিনি মদ একেবারে ত্যাগ টুকরিলেন। । অনেক দিন পৰ্যন্ত তিনি মদ স্পর্শ করেন নাই; কিন্তু শেষাশেষি তিনি পুনরায় মদ ধরিয়াছিলেন। কোমৃতের নিষেধ যে তিনি এতদিন মালিয়া চলিতে পারিয়া ছিলেন, ইহা তাহার পক্ষে কম গৌরবের কথা মহে । “Distinction of function vyftig, VfRFirew-cwrs dirfs ërtetëti Temporal Power e Spiritual Power vetveti vitë