পাতা:আর্য্যাবর্ত্ত (প্রথম বর্ষ).pdf/৮০৬

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

f ংগ্রহ সাহিত্য । , नांकि नौडिक्रिां । নাটক দুই প্রকারে লোকহািদয়ে প্রভাব বিস্তার করে । নাটক পঠিত এবং অভিনীত হয় ;-পাঠক ও দর্শক দুই দল নাটকের শিক্ষা লাভ করেন। সকল দেশেই এক সময় । নাটক দেশের লোকের চিত্তরঞ্জন ও শিক্ষাবিধানে বিশেষ কার্য্য করিয়াছে। গ্রীসে, ভারতে ইংলেণ্ডে সর্বত্র এক সময় নাটকের অত্যন্ত আদর ছিল। নাটকও বহুবিধ ; পৌরাণিক, ঐতিহাসিক, সামাজিক ইত্যাদি। ঐতিহাসিক নাটক ছাকা ইতিহাস না হউক, তাহাতে । ঐতিহাসিক চরিত্র চিত্রিত ও ঐতিহাসিক ঘটনা অঙ্কিত হয়। পৌরাণিক নাটক, যথা । যুরোপে “প্যাসান প্লে', এখনও সমাদৃত। বাঙ্গালায়ও ঐতিহাসিক নাটকের পূর্বে পৌরাBD DDB BDBDBBD DtBtBD SS BBD DDBBS BBDDS LDDDD প্রতিপত্তির কথা অনেকেই অবগত আছেন। বর্ত্তমান কালে য়ুরোপীয় নাটকে দুর্ণীতির দুৰ্গন্ধ পাইয়া সমালোচকগণ বিরক্ত হইয়াছেন । সংপ্রতি “আমেরিকান ম্যাগাজিনে’ মিষ্টার ওয়ান্টার প্রিচার্ড ইটন এক প্রবন্ধে বলিয়াছেন ইবসেন হইতে বহু নগণ্য নাট্টকার নাটকে পাপের চিত্র চিত্রিত করিয়া সমালোচকসমাজে নিন্দিত হইয়াছেন। দুঃখের বিষয়, বহু সুনীতিপূর্ণ বলিয়া । প্রখ্যাত নাটকেও দুণীতির দুৰ্গন্ধ দুল্লভ নহে! পাঠক-সমাজ । অনেক সময় দুনীতিদুষ্ট পূতিগন্ধময় নাটককে সুনীতিপূর্ণ বলিয়া গ্রহণ করে। পাঠকগণ । ঝেন না, এই সকল উপন্যাসের চরিত্রচিত্রণ অস্বাভাবিক । একখানি পুস্তকে দেখা যায়, একজন অনায়াসে পাপীকে পুণ্যবান করিতেছেন। রঙ্গমঞ্চে ইহাকে দেখিয়া দর্শকদল শ্রদ্ধায় ও আনন্দে আত্মহারা হয়েন। অথচ প্রকৃত পক্ষে পাপী বহুকষ্টে আপনার পাপকে জয় না করিয়া । পুন্যপথের পথিক হয় না। লোককে পুণ্যপথের পথিক করা যদি এমন সহজ হইত। তবে । ধর্ম্মোপদেষ্টাদিগের কার্য সহজ হইত—জগৎ ভঁাহাদিকে ভক্তিপুষ্পাঞ্জলি দিয়া পূজা করিত না। এরূপ চিত্র ধর্ম্মোপদেষ্টাদিগের অপমান । - একখানি নাটকে মাতৃচরিত্র বর্ণিত হইয়াছে। সন্তানগণ মিথ্যাকথা বলে, জাল করে, । জননীর অপমান করে। জননী সকল দোষ আত্মীকৃত বলিয়া । "*' गडानविशएक ब्रक क्बन 1 ०३ ब्रिजब अख्निन দেখিয়া দর্শকদল । DDB DDDSDDD DB BB BDBD BBBD DS DBD BB DiYTDBB S বৃত্তি সন্দেহ নাই। কিন্তু ষে জননী এরূপ করিতে পারেন। তিনি যে মাতৃ-কর্ত্তব্য পালনেয় । অনুপযুক্ত। তাহাতে সন্দেহ করিবার অবকাশ কোথায় : झुभौछि । - अश्वांडादिकड ।