পাতা:আর্য্যাবর্ত্ত (প্রথম বর্ষ).pdf/৮১৩

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

. . . VGK | * - ডাক মহাপুরুষ ছিলেন। এই মহাপুরুষের বিষয় জানিতে ইচ্ছা হয় ; কিন্তু সে ইচ্ছার তৃপ্তি-সাধনের উপায় কোথায় ? শ্রীযুক্ত দীনেশচন্দ্র সেন মহাশয় ‘বঙ্গভাষা ও সাহিত্যে” লিখিয়াছেন, “তাহাদের (ডাকের ও খনার ) জীবনের উদয় অস্ত পর্বতপ্রমাণ কুসংস্কারের দ্বারা আবৃত ; আমরা সেগুলির কিছুই প্রত্যয় করিতে পারিলাম না। * * * হয়ত প্রাচীন কালে দেশের প্রত্যেক ব্যক্তিই অজ্ঞাতসারে উহাদের ( বচন রাশির ) রচনার সাহায্য করিয়াছে। কোন ব্যক্তিবিশেষের দ্বারা এ সমস্ত বচন রচিত হইয়াছে ৰলিয়া বোধ হয় না।” তঁহার ন্যায় প্রাচীন সাহিত্যসেবী পণ্ডিতই যখন ডাকের অস্তিত্বে সন্দিহান, তখন আমাদের ইচ্ছা পূর্ণ হইবার আশা কোথায় ? যাহা হউক, সুদূর ব্রহ্মপুত্রোপত্যাকায় ডাকের বিষয় কিছু জানা যায় কি না। তাহার অনুসন্ধানে প্রবৃত্ত হইয়া যাহা কিছু পাইয়াছি, তাহাই নিয়ে বিবৃত

  • লেহি ডাঙ্গরা ডাকার গাও । তিনি-শ পাথুরির তিনি-শ নাওঁ ৷” প্রসিদ্ধ মহাপুরুষীয় তীর্থ दब्रcश्री श्रेष्ठ गाठ भरेल ग्रूद्ध दर्डभांन *ধ্বংসাবশিষ্ট পল্পী যনদিয়ার সন্নিকট লেহি ডঙ্গরা গ্রাম ছিল। এই গ্রামটি সমৃদ্ধ ছিল। এই গ্রামেই ডাকের জন্ম। প্রবাদ আছে, ডাকের পিতারা ছয় সহোদর ছিলেন। এই সহোদরদিগের প্রত্যেকেরই সন্তানাদি হইয়াছিল ; ? ‘কেবল ডাকের পিতার কোন সন্তানাদি না হওয়ায় ডাকের পিতামহী বড়ই দুঃখ করিতেন। সহসা একদিন সন্ধ্যার সময় একজন সন্ন্যাসী আসিয়া উপস্থিত হইলে ডাকের পিতামহী ডাকের জননীকে সন্ন্যাসীর সেবা করিতে নিয়োগ করেন এবং বলেন, “মা, তোমার সন্তানাদি নাই, তুমি সন্ন্যাসীর সেবা করিয়া পুত্রবর লাভ কর।” সন্ন্যাসী ডাকের জননীর সেবায় তুষ্ট হইয়া ভঁাহাকে পুত্রবর দিয়া গমন করেন। এই পুত্রই ডাক।

“qक मि ७कि छनू ढालिवा । ভূমিতে পরিয়া মনে শুনিলা । দেখে অন্ধকার প্রদীপ নাই । চক্ষু টের করি মাৱক চাই। ’,拳。”·弗。