পাতা:আলমগীর - ক্ষীরোদপ্রসাদ বিদ্যাবিনোদ.pdf/২৮৮

8 to জয়দ্রথ বধ নাটক । র্য্যস্ত করতে পারি সত্য, কিন্তু তাতে জগতের বিশৃঙ্খলা বই সুফল ফলাবার সম্ভাবনা নাই। সেরূপ বিশৃঙ্খলা করে জগৎ নৃষ্ট করার চেয়ে— জগতের একটি প্রাণী কালের কোমল কোলে চিরদিনেন্ম মত নিদ্রিত । হয়, ক্ষতি কি ?-অভিমনুর শোকে আমার প্রাণসখী আকুল হয়েছেন -প্রাণের ভগ্নী সুভদ্রা উচ্চৈঃস্বরে বিলাপ করচেন-বিরাটপুত্রী উত্তরা জন্মের মত অনাথিনী হলেন—তা আমি কি করবো। —আঁমার কার্য আমি করি—তাদের ভোগ তারা ভুগুন । ইহজীবনের অসুখ তাদের জন্য অনন্ত জীবনের সুখের দ্বার মুক্ত করে দিচ্চে-এখন অভিমনুর মৃতদেহ রক্ষার উপায় করি — এই দেহই জয়দ্রথ-বধের সূত্র ( কিঞ্চিৎ অগ্রসর হইয়া ) “সুগন্ধি চন্দনৰ্চায় যে অঙ্গ ভারাক্রান্ত হত—আজি সেই অঙ্গে শত শত অস্ত্রের আঘাত-চিহ্ন ! মরি! কুসুম-সুকুমার দেহ আজ ধূলায় ধূসরিত, খঞ্জন-গঞ্জিত নেত্রদ্বয় আজ স্থির-নিমীলিত-পক্ষী পিঞ্জর পরিত্যাগ ক’রে পলায়ন করেছে, এক মুহূর্ত্তের জন্যও আর তা ফিরে আসবে না-শত শত, লক্ষ লক্ষ, “অযুত অযুত জীবন দিলেও আর ফিরে আসবে না। কালের * কারাল গ্রাস হ’তে কারও অব্যাহতি নাই, সকলেরই এই পথ-বৃথা মনুষ্যের গর্ব্ব-বৃথা মানুষ্যের অহঙ্কার-বৃথা মনুষ্যের অভিমান। কিন্তু মনুষ্য নিরন্তরই ধনমদে-ঐশ্বর্য্যমদে মত্ত, এক বারও ভাবে না, ‘কালের কুটিল চক্রে সকলকেই পেষিত হ’তে হ’বে ! দুর্য্যোধন!! এক মুহূর্ত্তের জন্যও যদি এই সকল ভাবনা তোমার মনোমধ্যে উদিত হ’ত, তা হ’লে আর এত অমূল্য মনুষ্য-জীবন সামান্য ভূমিখণ্ডের জন্য বিনষ্ট হ’ত না । ( অর্জনের প্রৱেশ।) অৰ্জ্জুন —দগ্ধ হলেম-দগ্ধ হলেম-জ্বলে গেলেম-পুত্রুশোক, নলে হৃদয়ের অস্থিমজ্জা পর্যন্ত দগ্ধ হ’য়ে গেল। আর সয় নাमभू ब्ा । .