পাতা:আশু সম্বিদ্দায়িনী.pdf/১৬৪

অ}শু সম্বিদয়িনী। ※3 মম বাছপাশ নিবদ্ধ প্রিয়সখা, গমনাশক্ত বিধায় গ্রীবা বক্র করতঃ বারংবুর পশ্চাৎ দৃষ্ট করিয়া ভূষিত চাতক নয়নে, মদীয়বদনীবলোকন করিয়াও অজ্ঞান অন্ধতা প্রযুক্ত সহবৰ্দ্ধিত জনে কোন প্রকারে জানিতে পারিলেন না । আহা ! দুরাত্মা দগ্ধ মদন, প্রতি কুলাচার করিলে আর নিস্তার নাই। উহার বাণপর্থবর্ত্তি প্রগাঢ় ধীশক্তি সম্পন্ন মহাত্মাগণও সামান্যপ্রকৃতি মনুষ্যের ন্যায়, ংক্রিয়াতেই সর্ব্বদা মদমত্ত মাতঙ্গবৎ পরিভ্রাম্যমাণ থাকেন। ঐ পাপাচার মানকেতনের অমোঘ শস্ত্র প্রাচুর্ভাবেই বিশ্বস্বত্রহ্মা, আত্মকন্যা সন্ধ্যার প্রতি আসক্ত হইয়া, ধাবিত হইয়াছিলেন । ইন্দ্র, গুরুপত্নী অহল্যায় ধর্ষণ করিয়াছিলেন। চন্দ্র, বৃহস্পতি পত্নীর জায় হইয়া কিয়ৎকালাতিবাহিত করিয়াছিলেন । এাম্বিধ দেবগণও যখন, উহার শাসনামুবর্ত্তিন, তখন সামান্য মনুষ্য প্রকৃতির কথা কি কহিব । দেবাদিদেব মহাদেব, ক্রোধাগ্নিতে ভস্মীভূতঃ করতঃ পুনর্বার প্রাণদান দিয়া জগদ্বিপক্ষের কেবল সাঙ্গস লিবর্দ্ধন করিয়া দিয়াছেন ঃ নতুবা, কদাচ এমন মহাৰিপথ সংঘটন হইত না । সে যাহা হউক, অলৌকিক গুণময়ী দুস্তর। মায়। প্রভাবে বিমোহিত হইলে, জ্ঞান বিষয়ক সুযুক্তি সকল গ্রহণ করা দূরে থাকুক, তৎকালে পূর্ব্বেপার্জিত সংস্কার সক লও তিরোহিত হইয় যায় । এই জগৎ প্রসুত মায়াই