পাতা:ইংলণ্ডের ডায়েরি - শিবনাথ শাস্ত্রী.pdf/২০৭

কোয়েকারদিগের স্নাভান্ট স্কুল וצa হাইবেরি’ স্টেশনে পৌছিলাম। কিয়াৎক্ষণ পরেই সেই কোয়েকার ভদ্রলোকটি উপস্থিত হইলেন। দুইজন একত্র হইয়া কোয়েকারদিগের য়্যাডালট স্কুলে গিয়া পৌছিলাম। আমাদের যাইবার পূর্বেই উহাদের প্রার্থনা ও সঙ্গীত হইয়া । গিয়াছে। গিয়া দেখি, তাহারা তাহদের প্রভিডেন্ট ব্যাঙ্কের হিসাবপত্র লইয়া বসিয়াছেন এবং সভ্যদিগের অনেকে হাতের লেখা লিখিতেছেন। বুড়ো বুড়ো · মৰ্দর কপিবুক দেখিয়া দাগ বুলাইতেছে। তৎপরে বাইবেল ক্লাস আরম্ভ হইল। গসপেল অব জন-এর শেষ অধ্যায় হইতে এক-এক “ভার্স” (verse) এক-এক জনে করিয়া পড়া হইল। তৎপরে যাহার প্রতি সেদিনকার উপদেশ BDBDB BBBD DD DSrDDB u BDD DBBB DLD DBBSS DD র্তাহার ভাব ব্যক্ত করিলেন। তৎপরে যাহার ইচ্ছা তিন মিনিট করিয়া সেই সম্বন্ধে বলিলেন। যেই তিন মিনিট হয় অমনি ঘণ্টা পড়ে। শেষে প্রেসিডেন্ট মহাশয় কিছু বলিলেন। এখানে কোয়েকার সম্প্রদায়ের লোকগণ নিজ ব্যয়ে প্রকাণ্ড দুই বাড়ি নির্মাণ করিয়াছেন । এই ইংলেণ্ডের ভূমিতে সকল প্রকার সদনুষ্ঠান বেশ খাড়িয়া থাকে। কোন ভাল কাজ এখানে মারা যায় না । ইহার প্রধান কারণ ধীশুর চরিত্র ও উপদেশ | সৎকার্যকে এদেশের লোকে যীশুর ও ঈশ্বরের প্রিয়কার্য বলিয়া জানে এবং নরসেবাতে যীশুর সেবা হয় বলিয়া বিশ্বাস করে । লণ্ডনের খৃষ্টীয় সম্প্রদায়দিগের কাজকর্ম যতই দেখিতেছি, খৃষ্টধর্মের প্রতি আস্থা - আমার ততই বাড়িতেছে; ইহার ইতিবৃত্ত পড়িবার আগ্রহ মনে দিন দিন ততই বধিত হইতেছে। বীণ্ড ও বাইবেল আমাদিগকে পূর্বাপেক্ষা অধিক পরিমাণে ব্যবহার করিতে হইবে। কারণ, আমরা ভারতবর্ষের ধর্মভাবকে ৰে নূতন পথে লইয়া যাইতে চাহিতেছি।--অর্থাৎ মানবের কল্যাণ সাধনই যে ঈশ্বরের সেবা-এইট নীশুর } জীবনের প্রধান শিক্ষা এবং বীক্তবৃক্ষে এই ফল সুন্দর ফলিয়াছে। তবে এই: চিত্তা যে, আমাদের প্রাচীন ধৰ্মজীবনে ঘেষে উৎকৃষ্ট ভাব ছিল, তাহার রক্ষারী: উপায় কি ? ধীশুকে প্রবল করিলে যদি তাহা ভদিয়া যায়! সংক্ষেপে বলিতে ।