পাতা:ইউনানী হাকিমি চিকিৎসা প্রণালী - আবদুল লতিফ.pdf/৫০

( 8 ) করিলে উপশম হইয়া থাকে। তৎসমুদয় রোগ নির্ণয়স্থলে বর্ণিত হইবে । অধুনা, এতদ্দেশের প্রায় সকল লোকেই রক্তের অল্পতা বশতঃ অত্যন্ত নিস্তেজ ও দুর্বল হইয়া পড়িয়াছেন, এইজন্য এদেশে হেকিমের রক্ত মোক্ষণ দ্বারা রোগ শান্তির চেষ্টা করেন না। রক্ত মোক্ষণ প্রণালী পশ্চিমাঞ্চলে সচরাচর ব্যবহৃত হইয়া থাকে, কারণ তথাকার লোক সকল স্বভাবতঃ বলিষ্ঠ ও তাহাদিগের রক্ত প্রধান ধাতু । রক্ত মোক্ষণ সম্বন্ধে আর একটি নিয়ম এই যে যদ্যপি কোন ধাতু বিকৃত হইয়া রক্তের সহিত মিলিত হয় তবে প্রথমতঃ উহাকে ঔষধ দ্বারা কিঞ্চিৎ প্রকৃতিস্থা করিয়া পরে রক্ত মোক্ষণ করিতে পারিলে ভাল হয়। চতুর্থ অধ্যায়ে বিকৃত ধাতু উপশমের জন্য যে যে ঔষধ লিখিত হইবে তাঁহাই রোগীকে । প্রথমতঃ সেবন করাইয়া পরে রক্ত মোক্ষণ করাইতে হইবে । চতুর্থ অধ্যায়। মনজেজ অর্থাৎ বিকৃত ধাতু প্রকৃতিস্থা করিবার প্রক্রিয়া । যদি কোন ধাতু স্বয়ং অথবা অন্য ধাতুর সহিত মিশ্রিত হইয়া তরল, গাঢ় বা অন্য কোন প্রকারে বিকৃত হয়, তাহা হইলে ঔষধ দ্বারা সেই বিকৃত ধাতুকে প্রথমে স্বাভাবিক অবস্থায় আনিয়া পরে জোলাপ দেওয়া উচিত; দৃষ্টান্ত স্বরূপ, যদি কফ সওদার সহিত মিলিয়া গাঢ় হয়, তাহা হইলে ঔষধ দ্বারা প্রথমে কাফকে তরল করিতে হইবে এবং যদি পিত্ত や