পাতা:ইলিয়ড্‌ - যোগেন্দ্রনাথ কাব্যবিনোদ.pdf/৭৯৩

পৌত্তলিক হোম বের ষে গ্রন্থ দেবতা-বিদ্বেষী সমগ্ৰ য়ুবোপবাসীব আদরের আমি তাত মাতৃভাষায় অমুবাদিত করিয়া বঙ্গ-সন্তানগণের সম্মুখে অপর্ণ রলাম। সকলেই দেখিতে পাইবেন, পুরাতন গ্ৰীকৃগণ আমাদেরই ন্যায় প্রিাণ হিন্দু ছিলেন । হিন্দু-দেবতার সহিত গ্ৰীক দেবদেবীর বড় একটা র্থক্য পরিলক্ষিত হয় না ; তবে দেশভেদে ও সামাজিক নিয়মের বিভিন্নয়, কোন কোন স্থলে সামান্ত মাত্র ব্যতিক্রম দেখিতে পাওয় যায় ; বঙ্গ শেরও ভিন্ন ভিন্ন সমাজে এরূপ ঘটনা বিরল নহে । পুরাণবিদগণ ইলিয়ড় {ঠ কবিয়া স্বধৰ্ম্ম-সাদৃষ্ঠে চমৎকৃত হইবেন,—অলিম্পসে সুমেরু দেখিবেন । ধিন্মিগণ কর্তৃক ইলিয় ভাষান্তরিত হয় ; অতএব পৌরাণিক অভিপ্রায়, {গ ও ভাব সম্যক রক্ষিত হইয়াছে এরূপ আশা করা যায় না । এক ভাষার ;২৫ষ্ট কবি অঙ্গ ভাষায় জঘন্য পুস্তকে পরিগণিত হইয় থাকে ; মহাকবি ৬ার ৩১দের অপূৰ্ণ বিষ্ঠানুন্দর অপব ভাষায় অনুবাদিত হইলে, কে অবজ্ঞান করিলে ? © & পুণ "ম ভারতবর্ষই আগাদিগের কৰ্ম্মক্ষেত্র । মহাত্মাগণ এই ভরতেই ৫৯৪১ণ কবিয়া গুণালোকে মেদিন মণ্ডল উদ্ভাসিত করিয়া গিয়াছেন। আমরা তাহদের সন্তান ; তাহদের দ্বারাই শাসিত, শিক্ষিত ও গঠিত ; সুতরাং ধৰ্ম্মময় হিন্দুধৰ্ম্ম এ দুদিনে ও কথঞ্চিৎ বজায় রাখিতে পা রয়াছি। গ্রীকৃগণ তাহ। পারেন নাই। ঠাহীদের শিথিল ধৰ্ম্মভিত্তি সমাজ-বিপ্লবে ভাসিয়া গিয়াছে। আধুনিক গৰ্ব্বগণ গ্ৰীক পুরাণের পক্ষপাতী নহেন ; ইলিয়ড় তাহাদের নিকট স্ব ৭ম গল্পমাত্র ; ঠাহার। এখন বিধৰ্ম্মী ও দেববিদ্বেষী। ভারতের হিন্দু ইলিযুডে মৰ্ম্ম বুঝিবেন, দেবতার নামে ভক্তিভবে অগ্র বিসজ্জন করিবেন। কুলবধূগণ ক্টের-পত্নীর প্রণে প্রাণ মিলাইয়া, সেই মুশীলা সরলাকে ভগ্নীভাবে আলিঙ্গন কবিয়া তু প লাভ কৰিবেন তাহাতে আর সন্দেহ নাই। কেহ কেহ রামায়ণের সহিত ইলিয়ডের তুলনা দিয়া থাকেন ; বাস্তবিক বমী-হৰণ উপলক্ষে ই টুধযুদ্ধ সংবট ত হয়। কিন্তু আমার মতে, রামায়ণ ও