বিজ্ঞাপন পত্রিক ।
আর্য বংশোদ্ভব হিন্দু রাজপুরূষের যে কেবল বাদ এবং প্রতিবাদীর মুখশ্রুত অভিযোগের বিচার করিতেন, আর কোন লিখিত বিচারের প্রণালী উক্ত রাজপুরুষদিগের রাজত্বকালে কখন প্রচলিত ছিল না একথা মুক্ত কণ্ঠে ব্যক্ত করা সামান্য বিজ্ঞান এবং সাহসের কার্য নহে, ফলতঃ ঐ প্রণালীর বিদ্যমানতার সম্ভাবনা অমৃভূত হইলেও তদ্বার রাজকীয় কর সংগ্রহের রীতি প্রতীয়মান হয় না। প্রভূত; লিখনধার (কাগজ) বোধ হয় আৰ্যনিষ্ঠুর বুদ্ধি কল্পিত পদার্থ নহে, কারণ (কাগদ কিম্বা কাগজ) এই শব্দের জন্ম স্থান আরবী ভাষা প্রতীত হয় এবং ইজিপ্ট (মিসঃ) দেশের ইতিহাস পাঠ করলে জানিতে পারা যায় যে তথায় এক প্রকার বৃক্ষ হইতে কাগজ উৎপন্ন হইত। অনন্তর ভারতবর্ষে মুসলমানদিগের রাজ শাসন সময়ে অভিযোগ পত্রদি (অরল্পী প্রভৃতি) কাগজের উপর লিখিত হইলে তাহতে ইটাম্পের মাস্থলের ন্যায় কোন রাজকর সংগীত হওনের স্পষ্ট (হস্তমিলকবৎ) প্রমাণ প্রাপ্ত হওয়া যায় না। যাহা হউক ভারতবর্ষীয় ইতিবৃত্তের সুবিখ্যাত রচয়িত শ্ৰীযুক্ত মেঃ মিল সাহেব কহিয়াছেন BB BBSSBB BBBBS BBBBBBBSBB BBBB BBBB BBBBB BBS0 হইয়ছে। এবং উহার পুত্র ইন্টাম্প মাস্থলের ন্যায়পরত। সম্বন্ধে "পলিটিক্যালইকনমি’ নামক অভিনব গ্রস্থে যে রূপে আপন অভিপ্রায় ব্যক্ত করিয়াছেন তাছ। ১৮৬৭ সালের ২৬ আইনের ১ ধারার নিম্নে লিখিত হ ইয়ছে । পরিশেষে ইংরাজ মহামৃভবদিগের রাজত্বকালের ১৭৯৩ সালে যখন পোলীসের ংস্থাপন হয়, তখন উক্ত সালের ২৩ আইনের দ্বার! এদেশীয় বিবিধ শ্রেণীর লোকের উপর ঐ সকল বায়ের পরিপোষণার্থে এক প্রকার করবধারিত হইয়াছিল। অনন্তর ১৭৯৫ সালের ৩৮ আইনের দ্বার মোকদ্দমার উপর মূল হুসারে নিম্ন লিখিত পরিমাণে भट्रल ल ३ दद्र दि४iन इग्न | यथ| পঞ্চাশ ... টfক প্রতি এক অনি! দুই শত ... টাকা প্রতি অন্ধ আন সিঙ্ক টাকার সুমধিক পরিমাণ < এক সহস্র ... তিন মূল্যের মোকদমীয় পঞ্চ সহস্র ... দুই পঞ্চবিংশ সহস্র ... এক শতকর } } পঞ্চাশৎ সস্থস্ন ... অৰ্দ্ধ - U পঞ্চাশং সহস্র টাকার . . অধিক মূল্যের ... এক চতুর্থাংশ উক্ত আইন ক্রমশঃ ১৮১৪ সালের ১ আইন প্রভূত ১৮৬২ সাল পর্যন্ত কয়েক বৎসরের ভিন্ন২ আইনের দ্বার পরিবৰ্ত্তিত, পান্তরিত এবং রহিত হুইয়| এক্ষণে ১৮৬২
